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开工动工前的民间习俗有哪些仪式

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奠基仪式与开工仪式有什么区别开工仪式与奠基仪式的区别是什么开工动工前的民间习俗有哪些仪式

开工仪式的常规程序主要有五项。第一项,仪式宣布开始。全体起立,介绍各位来宾,奏乐。第二项,在司仪的引导下,本单位的主要负责人陪同来宾行至开工现场肃立。例如,机器开关或电闸附近。第三项,正式开工。届时应请本单位职工代表或来宾代表来到机器开关或电闸旁,首先对其躬身施礼,然后再动手启动机器或合上电闸。全体人员此刻应鼓掌志贺,并奏乐。第四项,全体职工各就各位,上岗进行操作。第五项,在主人的带领下,全体来宾参观生产现场。

对于奠基仪式现场的选择与布置,很有一些独特的规矩。奠基仪式举行的地点,一般应选择在动工修筑建筑物的施工现场。而奠基的具体地点,则按常规均应选择在建筑物正门的右侧。在一般情况下,用以奠基的奠基石应为一块完整无损、外观精美的长方形石料。在奠基石上,通常文字应当竖写。在其右上款,应刻有建筑物的正式名称。在其正中央,应刻有“奠基”两个大字。在其左下款,则应刻有奠基单位的全称以及举行奠基仪式的具体年月日。奠基石上的字体,大都讲究以楷体字刻写,并且最好是白底金字或黑字。

在奠基石的下方或一侧,还应安放一只密闭完好的铁盒,内装与该建筑物的各项资料以及奠基人的姓名。届时,它将同奠基石一道被奠基人等培土掩埋于地下,以志纪念。

通常,在奠基仪式的举行现场应设立彩棚,安放该建筑物的模型或设计图、效果图,并使各种建筑机械就位待命。

奠基仪式的程序大体上共分五项。第一项,仪式正式开始。介绍来宾,全体起立。第二项,奏国歌。第三项,主人对该建筑物的功能以及规划设计进行简介。第四项,来宾致词道喜。第五项,正式进行奠基。此时,应锣鼓喧天,或演奏喜庆乐曲。首先由奠基人双手持握系有红绸的新锹为奠基石培土。随后,再由主人与其他嘉宾依次为之培土,直至将其埋没为止。

开业仪式的常见形式之四,是破土仪式。破土仪式,亦称破土动工。它是指在道路、河道、水库、桥梁、电站、厂房、机场、码头、车站等等正式开工之际,所专门为此而举行的动工仪式。

这两个说法是没有区别的。

奠基典礼、仪式是建设方象征性的动土,有很多时候可能没有确定施工方时就在确定立项之后进行的仪式;开工仪式、典礼是施工方进场后正式开始施工前进行的仪式,由建设方等参加;也有两个合一的,就是最后一个说法。哪个说法都不错,典礼本身就是仪式。

拓展资料:

奠基:最初的意思是在打地基盖房搞建筑或一切破土动工的时候,选择一个吉时,向在此地埋葬的无主坟或者一切生灵祭奠,告知他们将于此地破土动工,请他们知悉并谅解或迁徙他方,这是一种尊重和告慰之礼,也是阴阳和合的我国古代的和谐哲学。是我国古老的传统仪式。发展到如今,为了树立科学破除迷信,而逐渐的把含有迷信色彩的成份去除,把祭奠的含义淡化,而只保留了奠定建筑物的基础这一层形式含义。而奠字的本意就是设酒食以祭之意,从其字形中便可知晓。

开工:如果工期允许,一般不选择土地冻结的季节开工。具体时间以各方面的条件齐备为宜,包括法律手续的完善、与会领导和各方代表的时间安排、施工的设备、人员的原材料的状况等等。还要关注天气预报,考虑当天的天气善是不是晴好,考虑是否依循某些惯例,选择带6和8的日期举行开工仪式、开工庆典。通常情况下,典礼应在上午8-10点间开始。

参考资料:奠基——百度百科

参考资料:开工——百度百科

盖房动工,又称“动土”、“开基”。一旦选好房址,便可请风水先生择吉日祭神并预备动工。

各地的动工仪式略有不同。但一般要行“报土”祭拜之礼。“报土”即由建房工匠向“土地公”报告动工时间。因建房挖地基,恐打扰土地公,故先向土地公打招呼,以求吉利。报土时须摆“三牲”(多为猪头、鸡、鸭)和一些水果、糕糖。南靖人用茶、茶点、纸钱祭拜。福州一带摆猪头、螃蟹敬天帝;莆田人办素茶祭土地公、天帝、宅神,早晚还要插香。龙海人“报土”后,请工匠用瓦刀到房基的四角敲敲,并将12张涂有“寿面””的纸箔埋到地下,称“报之”。拜完土地公还要烧约200张“寿纸”,燃放鞭炮。厦门、同安等地除拜土地公外,还要请“当境佛”(即本村人信奉的佛,如“三忠公”等)到家,并在家中贴“凤凰到此”、“麒麟到此”之类的符令。

报土时,有些地方还要祭“鲁班先师”、“杨公先师”(传说为堪舆创始人杨筠松)等。闽西人择吉日动工时,要安奉“杨公先师”牌位,开墙基时要宰雄鸡,滴鸡血以驱邪。大田人动工前要请风水先生将5张写好祷词的红、黄字符贴在竹片上,再将竹片插在房基的后缘线上(即屋侧水沟的外缘线上);贴着字符的一面对着房屋坐向。上杭习俗在宅基地上打一小木桩,上端扎红布、木桩上有“土地公”的神号牌位,俗称“起谱”。开工时邀齐木匠、泥匠在“谱”前烧香。永定的礼仪是在破土前祭杨公先师,将“杨公符”贴在约1米长的竹片上,竖立于纵轴线末端,并适当离开施工位置,使之起到指定纵轴线的作用。与此同时,木匠师傅拜“鲁班先师”,泥水师傅拜“荷叶仙师”。祭拜时,东家须用三牲、香纸、红烛虔诚恭祭各祖师(杨公师居中),然后请风水先生再一次用罗盘校定方位。风水先生以“分差差一线,富贵不相见”等谚语,表示自己功夫深奥神秘,天机莫测,夸示其工作的重要性。待方位再次标定后,立下桩标,始可鸣炮动土。

动土仪式较简单,一般按风水先生择定的时辰及选定的地址,先燃炮,再由主家或工匠锄(铲)几次土就算礼成。福州、南平一带多由工匠执锄,挖三下土表示“破土”。闽南、闽西一带锄一二下即可。破土时,应择吉日。晋江人以丑、寅时为佳,以为天降小雨更妙。为示开工吉利,莆田、惠安等地破土时还须穿上象征喜庆的红衣。尤溪人要将挖出的头几筐土向上堆放,以取兴隆之意。各地均忌破土时讲不吉利的话或发生口角。福安人以为此时争执,日后住入新房会不安宁,家人多口角。

打地基礼仪较繁复。打地基又叫“奠基”、“下基石”。俗话说“地打牢,万年兴”。民间向来看重打地基。罗源一带,开基时,掘地数尺,填上泥石。为防触犯土地公,事成后还要制作一个“偶人”(即立一牌子,上用红纸书上户主名),供上香、烛、果,用一破伞遮住,祭祀谢罪。莆仙一带正式砌墙基时要举行“动合”仪式(即以三牲斋果祭土地公),奠基毕行“放合”礼,墙基用红布披合,将扁筐、锤子等装入红袋,忌乱扔乱丢工具。永定人开基挖石脚坑,砌石时先在纵轴线端安放“五星石(以5块小石象征星辰),按一定方位排定,以呈天地合一的吉象。闽南华安等地奠基时要垒“奠台石”。依房屋规模而定,3间屋的奠3台石,5间屋的奠5台石(即将3个或3个尖头朝上成锥形的石子置于大厅中央,石头高低不一,中间最高,两旁依次降低,呈“山”形)。地基搞好后,当地人还通行用长条形大理石为底面。但条石不可覆于台石上,因3台石或5台石表示人丁兴旺,如果被条石所盖,是为“盖丁”,犯了农家大忌。除砌石脚、挖墙脚基外,整个房宅的地基均要夯实。闽北、闽西一带多用一根圆条硬木穿过树墩打夯,工具简陋,但很实用。

在大田等县,旧时俗传,若新房在旧宅基上兴建,在拆旧房时木工要祈天公,并身贴纸符,以驱赶旧屋鬼神,使之免伤主人。在平潭,一些人家原定来年盖房。因听信风水师之言,认为明年不利“打基石”,往往要提前一年下基石,到次年才盖房。这种情形各地均常见。

地基挖好后,民间通常还要请星算先生择吉日吉时正式开工建房,以祈房主平安吉利。开工后,除请少数有技术的木、泥、瓦匠外,多请亲友族人合力相帮。福建民间建房,常由亲友“帮工”。开工日除给工匠红包外,还要宴请亲戚和工匠。建筑过程中,逢初二和十六“做牙”日,也要宴请工匠和帮工。

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