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地基主，是住宅、房舍的守护灵，是台湾人独特的信仰。台湾人常会在春节、清明节、中元节时，或者旧历每月初二、十六作牙时，以简单菜肴为祭品，并焚烧纸钱，加以祭拜。亡灵说：在之前居住在此地，不幸过世而无人奉祀的亡灵，则成为地基主，保护此地。而住户一般都会加以祭拜，以求住宅之安宁。这个说法最被接受。平埔族说：台湾的闽、客移民，渡海来台后，往往取得了平埔族的土地，为了对平埔族的先人表示敬意，都会加以祭祀，则称为地基主。地神说：是类似于土地公的神祇，是土地原本的神祇，被称为地基主。而庙宇辖地的守护神，则神格较为崇高，不称“地基主”，而称“境主”。台湾人一般会在厨房，或后门偏僻之处奉祀地基主，且会用矮桌子、板凳当作供桌，而不似一般神桌香案之高大。也有人会在祭拜地基主之时，一并祭拜好兄弟，则召请神明时，以“地基主好兄弟”称之。因应现代社会，祭拜地基主的供品也往往变成了便当、零食等。地基主信仰在台湾的普遍性极高，不只自用住宅会祭拜地基主，许多公司行号也往往会加以祭拜。

地基主为“土神”或“宅神”,每栋房子都有,祭拜地基主，能保家宅平安.或说:地基主为宅地的先住者,俗称“开基祖”.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的“地基主”,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之后门处,且摆放供品的桌子不宜太高。

地基主:是自然神，为一家建物的宅基而已，又称为「宅基神]。所谓地基主，即先住该宅的守护先魂。地基主都无神像，但家家都会祭拜。若地基主作祟，就会使居住者家庭不合睦，甚至使居住者不平安、影响财运与事业、造成不顺状况。一般民间於迁入宅时拜地基主之外，每年节日也要祭拜地基主，以示尊重感恩。有些地区则与拜福德正神相同土地公一般，每月初二、十六都祭拜地基主。或有节日时再祭拜.敬拜之供桌不要太高，据了解地基主身材较为矮小。准备供品：五味饭(也就是简单的日常饭菜，家里有什麼就拜什麼，但最好是有菜有饭有鸡腿最佳)、茶或酒三杯。准备金纸：刈金大小各一支(也有人用福金一支)拜拜时间：在过午时以後,天黑前祭拜即可.拜拜位置:在房子後方朝後面方向祭拜即可.

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