各位老铁们好，相信很多人对疏文都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于疏文以及接财神疏文和流程的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

财神是道教供奉的神灵，迎新年接财神疏文是以文字形成的章表文函，具有神奇，玄妙的作用，用于善信与财神之间的祈福沟通。每年财神从天庭下届之时日，通过焚化迎新年接财神疏文，用于勾通财神，祈求于财神镇宅，家宅财运昌隆、财源滚滚。也就是《灵宝文检》一书认为的，疏文之宗旨为“宣演道法，利世之津梁也”。

在线财神网开光迎新年接财神疏文，是将缘主祈求新年财运的愿望，书于纸墨、彻于琅函，存思天神恩佑，焚化后由神职司(年月日时)四值功曹，飞云捧送天尊，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。

道以诚心为本，以疏文表奏为媒介，求之则应、叩之则灵，可见诚心与疏文在道教信仰中具有的重要性。在线财神网开光迎新年接财神疏文在格式要求与运用上，必须满足以下几点：

1、疏文只在方寸，人之灵即道心之灵。迎新年接财神疏文其旨在于请祷，必须以凭藉者疏意也，盖意感自内心恳诚，意以疏动格神明，固心则必诚。道教尊贵以至道，则可成仙。观之其路，必由内心的一个“诚”。只有诚，才能与道合真，感应神仙。

2、《心香妙语》要求疏文“园融条畅，敷词要于确切，议意主于恳诚”。理明词畅，各适其用以此所祈申义，致神天而可应。

3、《灵宝文检》与《心香妙语》是专门涉及写“疏文”的书籍，但不可教条僵化。法无定法、与时俱进，在今天来说需要变革，疏文既要有适用性，又要不失古之遗风。不但通俗易懂，而且理论严谨，保持书写规范等。

4、现代疏文需要按照道教疏文表章固有格式手书或印制，经过开光盖印，才能用于迎新年接财神。正所谓“道论精微奥妙道之真，法相森严道之诚，道非真无以传道，非道诚无以授，盖道以人传人，以道显人能成道”

当幸福来敲门，家里就肯定得有人为幸福开门。每个人都有自己最信奉的信仰，而自然也是希望这个信仰能够亲近自己，所以这也有了接财神的这种说法。那么接财神又有什么讲究或者是注意事项呢，完整的接财神疏文又应该是怎么样的呢？让我们一起来看看吧。

接财神注意事项

我们都知道，财神爷是在传统风水中被认为是接管财源的神明，所以想要家中财源滚滚，很多人都会选择接财神。但是接财神有它的注意事项。接财神时忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神祇。身坐财库，无人不富。接财神时财神上面可贴一张“淘运阁明咒开泰福”以催财运、补财库，请完财神之后，可以将补财库符贴在家中，作为镇家宅的一种方式。

接财神的方法

接财神的方法有几种，具体是要根据不同的对象进行不同的方式。如果供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可。如果请了财神符。直接对着符所贴位，摆好香案，吉时点香，焚化金元宝，焚化疏文，请求财神开库、添财、赐福。没有供奉财神像或财神符者，可以在吉时打开大门，向正东排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向正东方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝（纸钱）焚化于香炉内请神，那么就能够迎接财神到家，保佑家宅平安，财源滚滚。

完整的接财神疏文

接财神疏文一定要完整，以下就是格式：

今据：

中国***省***市***镇***街***巷***弄***号***楼

吉宅居住诚心雅意备办：清香、素果、五果清茶、红圆果品、寿金恭请：

恭在境主福德府福德正神大天尊带领招财童子！进宝童郎！

东方求财东方进，西方求财西方来！

北方求财北方入，南方求财南方得！

恭请土地境主福德大天尊为信女/士****招东南西北四方财！

土地爷持神拐东西财宝来，土地爷持如意南北皆如意！

土地爷持元宝西方财近来，土地爷戴官帽皆升官发财！

土地爷穿官袍皆食衣不乏，土地爷笑容面大家皆欢喜！

弟子祈请财神召来东、西、南、北、中、上、下、万方、八方财！

恭请值日传章秦事功曹使者为民转呈！

福德正神明王大天尊纳受！谨疏奉表拜进！

以闻

天运***年***月***日吉具文疏稽首顿首百拜上

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文章到此结束，如果本次分享的疏文和接财神疏文和流程的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！