本篇文章给大家谈谈算命发福之命是什么意思，以及发福的八字对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的。

咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法，按照方法去走必定会有幸福美满人生。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。

德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：

"余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。

地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」

余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。"——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，

吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，

欲求长生者，先须避之。

.......

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之。——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

俗话说“小富靠勤，大富靠命”。不是人人都可以成为大富翁的。就命理而言，八字中具有如下特征的十种人，只要运程配合，均为可以成为大富翁的命式。

这里的身财两停，是指命中日干足以胜财，不一定就是日干与财星势均力敌的状态。比如，八字中无论正财，还是偏财虽旺；但八字中日时皆有禄刃之类强根。命身旺，足以胜财，走财运时就可得财。古人说“日贵财旺不求他人”，主其人白手起家，可以勤劳致富。这类命格，细分则有三种情况：身强财旺的，发富迅速；八字中身旺财衰，有财可取，发达要看时运，行运财星生旺之地亦可发达；命身偏弱，财星大旺，日干有强根的人，行运帮扶命身，亦可以发达有钱；但程度不及身强财旺的人。

财气盈门，就是八字中年月财星与食伤气势很旺，并且透显出来；不过，所露之神，不能受到无情的克夺与制化。因为，财居年月为大，所以，具有发大财的特征。不过，这种命格的人，大多身弱；如果财气过旺，得要行运在日干生旺之地；同时，担财制财的手段存在。也就是说，财露劫也要或露或显，伤露印也要或露或显，这才是有情；或者年月之财，能够有官印引通流入日干，这也是有情。

财来就我，就是财来合我，有财来找我，不发财都很难。无论是来合日干，还是财星合入日支，都是容易得财的象征。因为，这种命格，日干做功就在钱财方面，随时随地，脑袋里面想的都是钱。故此，要将他们列入可以发财的行列。不过，这种命格，财星不一定需要很旺，适宜就行。行运，则要在喜用方向，自然得财就很容易。当然，如果日干很弱，财星很旺，这种合则是无情之合，就主命主无法发达；反而可能属于财务方面的灾祸。

八字中的弃命从财，就是日主弱极，八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财，就是一门心思放在财富的追求上面，自然可以发财、发家。这种命格的人，大多均会发达，即使行运再差，大体总要辉煌一下。因为，任何人，一生中总会碰到一、两步好运。当然，如果行运给力，行运方向又在财星生旺之地，则就可以大富，非一般常人能比。不过，如果行运破败，也可能连常人都不及。

命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。一库十年富。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不取。财入库遇官贵，财德丰隆。命中四库俱全，是大富之人。

这种命格，也属于可以担财的命格；因为，财星不为命中病神。命中的病神，或者是官杀太过，或者就是食伤太过。主其人出生家庭还是不错，但易有变化，甚至很早就破败了；或者其人身体较差，有的甚至残疾，多病多灾。不过，这种命格，印星不能少，只要有恒心，有印就有福；尤其是身带残疾就更容易，所谓“祸尽福来”，就是这个道理。行运在印比方向的话，就可以发福发家。大多会因为事业与职务、职位而富贵。

月令为日干建禄，称为建禄格。主命主具有较强的管理与组织能力，可以建力功名的格局，属于白手兴家，获得财富。只是这种格局，一是不要禄神多见；二是，如果身强，八字中要有财、官出干为妙，这样官禄互换，就为真禄、真官与真财，行财官生旺之地，就为发达的机遇。三是，身弱喜禄的，行禄神生旺之地的行运，也是发达的机遇。由于用神就在月令，行运稍遇帮扶，就上去了。

这种命格，就是财能为我所用。主其人善于支配和使用的资源、人或者其他物件物；有善于理财的迹象。比如，命中身强，有官星制劫，理财能力就上去了。不过，这种命格，大多财弱，发达需要财星生旺的行运。同时，如果原局无财，行运见财只能通过职位、职务发福；行运见官星则可以发财。原局有财，当然，见到财星生旺之地，就可以顺利获得财富。

八字中财星临库，是指财星居于库藏，所以需要财星或会、或合，以成财局，或者财方。这种人往往要身旺，至少要日干有强根。在原局中出现合会财局，反而不见得会很好，因为日主有转化成偏弱的危险；岁运见之则佳美。比如丙丁火日元，八字中见金为财，见丑为财库，岁运再来巳酉三合；戊己土日元，见水则为财，八字中有辰，岁运再见申、子合成水局；庚辛金日元，见木为财，八字中见未为财库，岁运中再见亥卯来合成木局；壬癸水日元，见火为财，八字中有戌，岁运再见寅午来合成火局；甲乙木日元，土为财星，四柱中见辰戌丑未为财库，所以喜欢岁运中再见丑戌丑未的刑冲，自然也是发达的机缘。同理，八字中财星为用，命中有财库，就需要行运中见合、会，来开启财库，一旦开启财库，也就可以发达了。反之，如果财星为忌，开启财库的方式，就是冲克财库；冲克了财库之财，也是发达得财的标志。

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