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这个世界上真的有鬼吗

这个世界上真的存在鬼吗 英国的走近科学中,拍下了这样的画面

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于这个世界上真的有鬼吗,鬼帝生辰八字这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

这个世界上真的有鬼吗一线生的角色经历这个世界上真的有鬼吗

没有,象以下的神仙:神仙

这个世界真的有鬼存在吗

神仙,最初人们只是想通过这种方式来表达自己的一些愿望,很单纯。只是后来人类社会的不断发展,人们所要解决的问题越来越多,加之人类社会的层次之分、工种之分,人们就赋予了神仙的各种各样。因此神仙也可以看作是一种当今社会现状的另外一种反映。著作有《聊斋志异》。

关于神仙的种类,归纳起来,约分五种:

1.大罗金仙(神仙)2.天仙 3.地仙4.人仙 5.鬼仙

鬼仙---修到死后的精灵不灭,能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.

人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.

地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵,水火不惧,具有神通.

天仙---修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通.

大罗金仙---最高能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元神.天上人间,任意寄居.

从鬼仙以上,层次级级加深。

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关于神仙的种类,在宋、元以后,归纳起来,约分五种:

(1)大罗金仙(神仙)。(2)天仙。(3)地仙。(4)人仙。(5)鬼仙。初步修到死后的精灵不灭,在鬼道的世界中,能够长久通灵而存在的,便是鬼仙的成果。修到祛病延年、无灾无患、寿登遐龄的,便是人中之仙的成果。过此以上,如果修到辟谷服气、行及奔马、具有少分神异的奇迹,可以部分不受物理世界各种现象所影响,如寒暑不侵,水火不惧的,便是地仙的成果。再由此上进,修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通,有如《庄子》、《列子》寓言所说的境界的,才算是天仙的成果。最高能修到形神俱妙,不受世间生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散而为炁,聚而成形,天上人间,任意寄居的,便是大罗金仙,也即是所谓神仙的极果。凡此种种,是否确有其事?或者是否有此可能?我们现在无法证明,姑且不加讨论。

但是有一点值得特别注意的,在中国文化中儒家对于人伦道德、教育修养的最高标准是把一个普通平凡人的人格提升到迥异常人的圣贤境界,已经足够伟大。而在另一面,还有道家的学术,从宇宙物理的研究,与生理的生命功能而立论,更加提高人生的标准。道家认为一个人可以由普通愚夫愚妇的地位,而修炼升华到超人,提高人的价值,可以超越现实世界的理想,把握宇宙物理的功能,超过时间空间对立的束缚,而且早于公元前一千多年,毫无十六、七世纪以后的科学观念,便能产生他们自己独立的一套科学观点,无论它是幻想、是事实、是欺世的谎言、是有实验的经验之谈,都是值得我们瞠目相对,需要留心研究的。

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据蒙文通先生考证,先秦神仙道分行气(含导引)、服饵、房中三派。行气导引派源于巴蜀,尊彭祖、王乔、赤松子为始祖;服饵派兴于齐鲁,以羡门、安期生为中坚;房中派起于秦中,以容成、务成子为代表。

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古代西亚苏美尔神话、西方凯尔特神话、北欧神话、爱尔兰民间传说中也有长生不死的仙人。

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中国神仙大全

盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)

北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母(金光圣母)|风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|赤脚大仙|广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|太阳星君|武德星君|佑圣真君托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三坛海会大神哪吒|巨灵神|月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑

三官大帝:天官|地官|水官

四大天王:

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹:

值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪

四大天师:

张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河|长江|淮河|济水河神

马赵温关四大元帅:

马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛

温元帅温琼,东岳大帝部将

关元帅关羽。

五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君:

东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四儿子。)及碧霞元君

五斗星君:

东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君

六丁六甲:

六丁

阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|

六甲

阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫:司命星君

第二天相宫:司禄星君

第三天梁宫:延寿星君

第四天同宫:益算星君

第五天枢宫:度厄星君

第六天机宫:上生星君

北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇,后三星组成斗柄,称杓

八仙:

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)

九曜星

金星|木星|水星|火星|土星|罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星|月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、角木蛟、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克

(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)

蓬莱三仙:

福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城

财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);

寿星南极仙翁,女寿星:麻姑

真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。

(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

九司三省与北极四圣

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣:

天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、雷使者等。

天佑(猷)元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山

罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣:

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神:

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝,又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子:羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧妻:女喜。

尧又名:放勋,妻女皇;

舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英;

禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精

三皇:

指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。

五帝:

通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜

其它--后天著名仙真表

房中之祖--彭祖|纵横始祖--鬼谷子|文始真人--尹喜|南华真人--庄子

求仙使者--徐福|茅山仙祖--三茅真君|万古丹王--魏伯阳|太极真人--刘安

诙谐岁星--东方朔|太平教主--于吉|役使鬼神--费长房|竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞|净明教主--许逊|蓬莱(都)水监--陶弘景|天师--寇谦之

情仙--裴航|扶摇子--陈抟|显化真人--张三丰

王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

其它--民间神灵不完全列表

天妃娘娘|城隍|土地神|门神秦叔宝、尉迟敬德

床神(又分床公床母,前者又称九天监生明素真君,后者又称九天卫房圣母天君)

喜神|厕神紫姑|石敢当|小儿神项橐|朱天大帝崇帧|茶神陆羽|

花神|染织二圣梅、葛|酒神杜康|土工祖师神鲁班|纺织神黄道婆|

蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖)|狱神皋陶|梨园神唐明皇

马神|青蛙神白玉蟾|驱蝗神刘猛(取猛将军之意)|蛇王施相公(施全)|

痘神张帅|农神后稷

瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君|贼神时迁|穷神|**神管仲|武穆王岳飞|周公、桃花女|

欢喜神和合二仙寒山、拾得

西天灵山仙佛表

三世佛:南无过去、现在、未来

注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛:

过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来

世的弥勒佛

横三世佛:

中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;

右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;

左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。

(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提

及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)

四大金刚:

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚

峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚

昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛:

东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。

八菩萨:

观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子:

舍利弗智慧第一|目犍连神通第一|阿难陀多闻第一|优波离持戒第一

阿那律天眼第一|大迦叶头陀第一|富楼那说法第一|迦旃延论议第一

罗睺罗密行第一|须菩提解空第一

十八罗汉:

托塔罗汉|探手罗汉|过江罗汉|芭蕉罗汉|静座罗汉|骑象罗汉|看门罗汉|降龙罗汉|举钵罗汉|布袋罗汉|长眉罗汉|开心罗汉|喜庆罗汉|挖耳罗汉|笑狮罗汉|伏虎罗汉|沉思罗汉|骑鹿罗汉|

十八伽蓝

美音|梵音|天鼓|叹妙|叹美|摩妙|雷音|师子|妙叹

梵响|人音|佛奴|颂德|广目|妙眼|彻听|彻视|遍视

二十诸天:

日天(又名日宫天子)|大梵天|多闻天|金刚密迹|鬼子母神;

月天(又名月宫天子)|帝释天|持国天|大自在天|摩利支天;

(大)辩才天|(大)功德天|增长天|散脂大将|婆竭龙王;

韦驮天(战神塞犍陀)|坚牢地神|广目天|菩提树神|阎摩罗王。

====《钟吕传道集》论"仙有五等"=====

钟曰:“法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不离于鬼,人仙不离于人,地仙不离于地,神仙不离于神,天仙不离于天。”

吕曰:“所谓鬼仙者,何也?”

钟曰:“鬼仙者,五仙之下一也。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。”

吕曰:“是此鬼仙,行何术、用何功而致如此?”

钟曰:“修持之人,始也不悟大道,而欲于速成。形如搞木,心若死灰,神识内守,一志不散。定中以出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙。以其一志阴灵不散,故曰鬼仙。虽曰仙,其实鬼也。古今崇释之徒,用功到此,乃曰得道,诚可笑也。”

吕曰:“所谓人仙者,何也。”

钟曰:“人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。”

吕曰:“是此人仙,何术、何功而致如此?”

钟曰;“修持之人,始也或闻大道。孽重福薄,一切魔难而改初心,止于小成。云法有功,终身不能改移,四时不能变换。如绝五味者,岂知有六气,忘七情者,岂知有十戒。行漱咽者,哈吐纳之为错。著采补者,笑清静以为愚。好即物以夺天地之气者,不肯休粮。好存想而采日月之精者,不肯导引。孤坐闭息,安知有自然。屈体劳形,不识于无为。采阴、取妇人之气,与缩金龟者不同。养阳、食女子之乳,与炼丹者不同。以类推究,不一可胜数。然而皆是道也,不能全于大道,止于大道中一法一术功成安乐延年而已,放曰人仙。更有一等,而悦于须臾,厌于持久,用功不谨,错时乱日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。”

吕曰:“所谓地仙者,何也?”

钟曰:“地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。”

吕曰:“地仙如何下手?”

钟曰:“始也法天地升降之理,取日月生成之数。身中用年月,日中用时刻。先要识龙虎,次要配坎离。辨水源清浊,分气候早晚。收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九洲。五行颠倒,气传于母而液行夫妇也。三田反复,烧成丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死,以作陆地神仙,故曰地仙。”

吕曰:“所谓神仙者,何也?”

钟曰:“神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。”

吕曰:“所谓天仙者,何也?”

钟曰:“地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。”

====神仙品次=====

道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助六合之不足也。”晋葛洪《抱朴子内篇.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙。称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶:玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分为:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排,表明死后也有升仙的希望与机遇,从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。唐时的《天隐子》又将神仙分为五类,称:在人称人仙,在地称地仙,在天称天仙,在水称水仙,能神通变化者称神仙。宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。这与《太真科》的分类方法大致相同。总之,关于仙品的分类方法很多,后来《仙术秘库》对其加以归纳总结,称“法有三乘,仙分五等”,其五等仙为:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。

一.天仙品位

亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。《天仙品》:

“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等。《墉城集仙录》将升天之仙分为九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。若从修炼角度上看,天仙为修证之最上一成,修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照,化身万千;一得永得,一证永证,神通恢阔,法力无边。天地闭时而不同闭;天地开时,开辟度人。

二.神仙品位

亦称“仙人”、“真人”,统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。道经曰:“炼形为气,名曰真人。”“得本元气,故曰炼形为气,正性无伪,故曰真人。”庄子曰:“有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士”;“登高不憟,入水不濡,入活不热“,”“不知悦生,不知恶死”,“其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,众人之息以喉。”准南子曰:“莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人。”从修炼角度上看,神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁,胎仙自化,阳神已成,脱质升举。即运用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。重浊之形,化为轻清之炁;纯阳之体,尽为神通万化。届时体变纯阳,阳神已成,具有神通万化之功能。

三.地仙品位

道教仙人谱系的一种,为无神通力之仙。据《天隐子》记载,在地为地仙。《仙经》云:中士游于名山,谓之地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。据《仙术秘库》载,地仙有神仙之才,无神仙之分。得长生不死,而作陆地游闲之仙,为仙品中之中乘。《秘要经》认为:“立三百善功,可得存为地仙,居五岳洞府之中。”从修炼角度上看,地仙为修炼之中成。丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶段。此时能够在长寿的基础上证到长生,但是尚无神通变化可言,因而只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食,形质未能全部化为轻清。但修炼至此,容光焕发,步履轻疾,寿増无量。

四.人仙品位

道教仙人谱系的一种,为形体坚固、长生住世的人。《钟吕传道集》:“人仙者五仙之下而也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移,无行之气,误交误合,形质且固,八邪之疫,不能为害,多安少病,乃曰人仙。”又称:“修持之人,始也或闻大道,业重福薄,一切魔难,遂改初心,止于小成,行法有功,终身不能改移,四时不能变换。如绝五味者,其知有六气;忘七情者,岂知有十戒;行漱咽者,贻吐纳之训错;著采补者,笑清静以为愚;好即物以夺天地之气者,不肯休粮;好存想采日月之精者,不肯导引;孤坐闭息,安知有自然;屈体劳形,不识于无为;采阴取妇人之气,与缩金龟者,不同;养阳食女子之乳,与炼丹者不同。以类推究,不可胜数,然而皆是道也。不能全于大道,止于大道中一法一术,功成安乐延年而已,故曰人仙。”《金丹真传`序》曰:“补完气血,复成乾体,复得外药,结成内丹,此人仙也。”《武术汇宗》:“有从下关用功者,不使真气泄于阳关,保守元气,镇守下田,不悟移鼎换炉之法,而安长生不老之果,或延寿于数百年,或延寿于数千年,久而不死,谓之人仙。”从修炼角度上看,人仙为修炼之下成。丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段。此时修炼之人,道中得一法,法中得一术,恒久有成,可以延年益寿,返老还童,肉体坚固,长寿不老。其方法有:绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法,若能信心苦志,坚守不移,足可保命固形,安乐延年,但有形之躯最终必坏。

五.鬼仙品位

又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙。《钟吕传道集》:“鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舌而已。”又称:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。”《武术汇宗》:“一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出.便为灵鬼,谓之鬼仙。”从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时.身如槁木.心同死灰,神意内守,悟人顽空。到撒手了结之时,定中能出阴神,阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙。在修炼之时,有人年事已高,肉体衰朽,或者环境困难,无从保障,今生修成已无望,乃用此法,可出阴神,以为下辈子继续修证.同样属干鬼仙。此法有:投胎、夺舍、借尸、转世等。都在人的心中,是迷信。

一线生的角色经历

霹雳金光

紧随著素还真登场於五莲台,素还真预测三年後三魔灵将乱世,紫霹雳必须重生以克制,三年内武林势力呈现三三三一、四分之势。素还真曾暗中帮助万教之父创立魔火教以黑制黑,并指示以天罗影至友一屠勇、促使魔火教对上白骨灵车。最後通天柱顶、素还真一语道破白骨灵车身分。

霹雳眼

四派门围攻翠环山,素还真提议以见五杀决定生死。往公开亭途中一屠勇率兵阻止其前往投票,并被带往魔火教服下穿心虫蜡丸;顺水推舟渗透进魔火教,间接促使万教之父的死亡,使得魔火教式微。公开亭公平石、同时登上文武贯与风云录的天下第一巧。後遭欧阳世家威胁而制作七支变色无形箭,使得素还真在公开亭被射杀。但是担心他在箭中动手脚,於是欧阳上智易容成一线生的模样、被断双手双足、演出一场苦肉计而骗出素还真。最後在公开亭、真假一线生双双出现,一线生原来也是欧阳世家义子,素还真跪地称臣。

霹雳至尊

无极殿、欧阳上智藉王座爆炸、诈死隐於幕後。一线生率领众人支撑著、义子各怀鬼胎、风雨飘摇的欧阳世家,两次击退野心勃勃的谈无欲势力。此时,南霸天十三联锁会的势力也伸入中原,凭藉素还真的布阵及欧阳上智暗中运筹帷幄,大败半月郎君的大军。尔後,欧阳上智整合世家兵力再出,武林成为三分之势。再出的欧阳上智,手段越趋激烈,一线生畏惧其手段,策动流星君等人反叛,最终欧阳上智众叛亲离,四肢被断、囚於死刑岛。

霹雳孔雀令

无色佛重伤濒死之际,说服其捐赠遗体;然後将身体送至四琴武宫,医治素还真在月中天自废的一眼一臂。

霹雳剑魂

欧阳上智为童颜未老人救离死刑岛,他以十人联名同意书等手法故布疑阵、加上蒙面人照世明灯的鬼祟行事,使得素还真误判照世明灯才是真正的欧阳上智;一场大战,明圣剑法力拚铁甲破魂指,在场众人皆受波及,但一线生仍毫发无伤。命七天的出现,牵动北域势力,一线生摇身一变,成为十三圣殿的一员。他剥下一百四十三派掌门的脸皮,李代桃僵成立万教和平会以牵制素还真行动;又利用圆流、渡入迷的反叛,将计就计改变十三圣殿兵力、机关布置;再趁素还真不在之时,鼓动谈无欲持错误的出入图、进攻十三圣殿,大败而回。最後关足天发动大军包围琉璃仙境,素还真逃至天雷坪,遭天雷殛顶而化成灰粉。

霹雳异数

金阳圣帝入主中原,无极殿更名神武殿。一线生为关足天制造替身,协助其以藏龙宝典周旋於各势力之间。在一线生因修复紫霹雳而离开之际,神武殿遭到童颜未老人率领十二兽人攻陷。十三圣殿灭亡之後,与太黄君结为朋党,二次逼杀素还真;蓝晶人战死後,太黄君感到势单力孤,便前往九层莲峰寻求半尺剑帮助。趁著素还真在悬空棋盤服刑之际,一线生献计擒叶小钗换得龙骨圣刀,但在与狄箫战斗时,偷偷将圣刀带往魔域,原来一线生竟是魔域卧底「笑面锺馗」。归还圣刀後,积极鼓动龙气剑大战龙骨圣刀。千石林决斗胜败未分,一线生找齐九名高手,配合织梦师梦境回到过去、保护太黄君、阻止素还真复活,此战双方各有损失。千石林第二次决斗,战斗再次被中止而无法顺利杀害二人。当一页书死在八口山、素还真被遗留在过去之後,任务目标也转为紫锦囊,但太黄君不是对手,双目受伤;此时半尺剑野心尽现,强行取走圣刀;一线生带其躲藏途中,又被紫锦囊带走;通报半尺剑之後,笑面锺馗不知所踪。

霹雳劫

一线生担当素还真的影武者配合行事。月全蚀之夜,驾驶神秘马车、利用天下第一棺天棺压顶、冲破地层,将素续缘送往灭境;又在救援紫锦囊之时,化为蒙面人,阻止鬼王棺的破坏。另一方面,不断散播谣言,分散各势力的注意力。後不幸被擒,遭鬼王棺的探源追溯,素还真身分暴露。逃脱之後,回到琉璃仙境协助处理事务;因素还真感到强敌环伺,先後拒绝收留叶小钗、史菁菁、风采铃。但史菁菁、风采铃仍被鬼王棺所捉,分别设下九命香蜒和千邪洞布局。崎路人看不惯素还真的不为所动,只身前往救人,但不幸被擒;素还真不愿入洞中计,最终鬼王棺一掌击毙崎路人。在素还真称降集境後,一线生一度气愤离开,但为大圆觉劝回。最後,天下圆、三界者大战三途判,一阵大雨,素还真呕出鲜血。

霹雳天阙

三界者诛魔失败,预先埋藏的地雷火药也被大雨淋湿。一线生协助素还真收集七支吸雷针,来到四钟练功楼的时候,紫虹神剑里的吸雷针已被至尊棺取走,阻止不成还中了至尊棺的气功,面容全毁。後以「九方死」的身分再出,曾劝告至尊棺不要造就金小开,甚至封住三分缝的出入口,但是七星拱月台、造世七侠诛灭三途判之役,终究为金小开所破坏而功亏一篑。

霹雳烽云

一页书身中邪灵至毒,难以痊愈。九方死接获秦假仙的秘信,秘密将兵器埋藏在霹雳砚。三光交接、三才并合之夜,众天带著小霸王前来,以紫脉吸取三光三才之力,将动力灌输到地下。天河运棺之行,九方死将秘密兵器埋在孤星丘外围,而素还真也送来在云栈墩得到的金翼大鹏鸟蛋。当众人经龙脊坡、呼魂桥、葬屍江、毒刺林、将棺木运至孤生丘後,九方死带走众人,摆下空城计。武皇、鬼帝、万魔天指到达时,现场只馀棺木和无人驾驶的幽灵马车,一时愕然,黑白郎君从地底窜出,带走棺木。幽灵马车行至金石壁,紫霹雳出现、将金石壁轰出大洞,运棺行动圆满达成。一线生带著紫霹雳回到琉璃仙境;素还真藉紫霹雳之力冲上空中取得血纹明珠的灵气;又吩咐准备十二面铜镜、分成十二个方位挂上,击退来犯的鬼王棺。最後,三大高手齐聚天河,准备合力击碎灵棺。

霹雳天命

天河、一页书复生,当场击毙鬼帝。一线生往葬屍江欲带回心弦,左手不慎被龙末九所断,紫霹雳的霹雳电闪也毫无作用;断手接上义肢,继续在江边监视二人行动。素续缘被杀害,一线生劝告心弦掌握龙末九,建功赎罪、为正道出力。後来心弦被三教宗以心灵术控制,刺杀龙末九;一线生前往葬屍江告知真相,并命紫霹雳下江寻找素续缘首级,但无功而返。第三魔域无命岛,一线生以调虎离山之计将心弦救回琉璃仙境,然後委托秦假仙寻银羽飞燕来破解心灵术。最後,一页书、欢喜佛、殁神大战日月池;素还真、龙末九决斗不归路。

霹雳狂刀

一线生与心弦往不归路阻止龙末九杀害素还真。三教宗火烧琉璃仙境,银羽飞燕及时来援,言明要将龙脑赠与素还真。为了调查白莲花香味一事,无人座强行进入琉璃仙境,吸精大法遭石脑反弹而被击退;随後空劫半僧功进入参观白莲池,而天残武祖却吃了闭门羹;深夜、无人座灵魂出窍前来,被紫霹雳击退。素还真带回武功被废的黑白郎君,请来玄真君共同治疗後,缺乏一截筋脉,委托秦假仙请网中人帮忙。为救慕容婵、素还真在北武林大开杀戒,决心闭关忏悔。八月十五平月台,一线生自告奋勇代替素还真赴约;空劫半僧功为亡命之花所牵制,一线生被非凡公子击成碎片。

霹雳英雄榜、霹雳烽火录、霹雳风暴、霹雳狂刀之创世狂人

浅水潭、五大奇人为双驼峰报仇,围攻龙王魛,泣花魂停止战斗。半斗坪、五通先生以五人生辰八字布阵,但龙王魛已先行为蒙面人舞造论击败,六聪天乞追赶而去。六聪天乞找上秦假仙向其坦承身分,并委托他使秋水宴或金刀会成为己方助力。荒野、一线生遭受伏击,不幸被白云骄霜水银封体;磋峨巖、白云骄霜解开银封,一线生已腐蚀成为白骨,素还真将其沉入海中。

霹雳图腾

猜心园、屈世途出声提醒天策真龙,非凡公子随即自爆。素还真四处逃窜,屈世途献策「集中兵力、乱其心智、毁其生路」,升任辅佐。计策奏效,素还真在引灵山自爆筋脉,为忆秋年救走。琉璃仙境、黑衣剑少欲杀阴无独、阳有偶灭口,屈世途将二人藏匿白莲池底下、掩住魔气。献上龙雕、宝甲、宝靴,升任参谋;建议在怀拥天地七步阶兴建宫殿。开始与遗世老意见相左;再献策主动挑战四刀四剑,与照世明灯约战断魂峡;勘查地形之後,调度人员排兵布阵。断魂峡、天策真龙大战四刀四剑八卦阵,他身穿宝甲、刀剑难伤;封灵岛、悦兰芳无法射出银箭,群侠败阵投降。最後,腾龙殿、天策王朝诞生,天策真龙向魔剑道宣战。

霹雳异数之龙图霸业

天策真龙入主中原,西漠魔剑道虎视眈眈,形成东西对抗。为了对付魔魇大军,屈世途二顾慈梵寺,请出燃灯防守圣灵界线。黑白剑少再次硬闯腾龙殿,中其埋伏擒住白衣剑少,合议以之交换不二刀。九九登天台、诛天先发制人,魔魇大军再现,遗世老牺牲,天策大军大败而逃,以万里江边为防守据点。再次交锋,三传人埋伏地底刺杀三阴巫姥,魔魇大军消失。後魔剑道拔营施诱敌之计,天策真龙遭团团包围,危急之时,化星星灵贯入体内,凤栖梧以命争取时间,六星汇聚、天龙泣击退魔剑道大军。战後,寒月江、双方和谈。

六个月後,公开亭悬挂诛天首级,杀人疑凶乃独孤遗恨。寒月江边、沙舟一字师现身,独孤遗恨自承凶手,风之痕剑下留情。天策真龙退位,隐居山林;黑衣剑少率领联军进攻中原,屈世途称降。後与定风愁奔往乾坤陵惊见忆秋年屍首;率众救援遭策谋略围杀的沙舟一字师;天坛、姬无花献出元身,诛魔天网彻底消灭魔魇大军。最後,妖刀界、欲界联军欲杀不二刀,天策真龙挺身抵挡。关键时刻,银箭射杀不二刀,七星汇聚,天下无敌。

霹雳封灵岛

天策真龙七星汇聚,疯狂开杀,佾云、傲笑红尘豁命阻止。蒙面人风凌韵、郭财临的加入,四人合力将天策真龙击入水中,身上宝甲也随即紧缩。正当他震碎宝甲时,银箭穿身而过,七星之气散离,力量随之崩溃。妖后威胁处决照世明灯,公开亭、伪素还真现身;屈世途欲逃之夭夭,却收到往五莲台的邀请信。翠环山五莲台、麦十细委托处理宿香一事;屈世途帮忙打造一面特殊之镜与珠婆婆交换宿香。为了对抗魔佛波旬,协助调查菩提弓、天君丝的下落,并制假菩提弓转移焦点。流云谷、伪素还真误信鬼隐,各方布置皆受欲界人马攻击,虽然一页书出面援救,但化身素还真的悦兰芳仍伤重而亡。

霹雳兵燹

一页书承继菩提界天命,率领众人对抗魔佛波旬。屈世途来到云尘盦,见到坐著轮椅的素还真,震惊过度而昏倒。箭翊身亡,屈世途提起菩提弓上的小字,三人经紫嫣夫人指引,前往阪城坡访长河南星。矗天壁,三面波旬合体,横千秋射破虚空,将其封印於星云河。冥界一统,动作频频;屈世途化身舒石公,世外仙源、逼得鬼隐诈死化身逍遥子;犴妖族、邪能境联军攻上云渡山,预先埋藏的地雷火炮造成死伤无数,一阵大战,炎熇兵燹的兽眼看破其死角,犴妖神战死。

魔刀乱世,冥界天岳的野心正式浮上台面。落日谷、擒下经天子以换天魔;日扬台、反将一军,与经天子联手大破天岳第一殿,探得入口。魔刀即将合一,寂山静庐、众人掩护金子陵离开,秘密铸炼神剑。经天子亡,武林局势再变,天岳军师四无君、沾血冰蛾寄命的龙魁海与诈伤隐居幕後的素还真,三方斗智斗力。六刀合一,不归路、名剑铸手魂归九天;寄体牟尼上师的天岳之主欲以素还真祭血,云尘盦大战,莲华圣路开天光令其含恨。为了救回净琉璃、解开圣法梵谛现冰华,素续缘、秦假仙前往天外南海。最後,龙腾山、鬼阳六斩刈、九天惊虹合力断碎沾血冰蛾;狮头宝刀再现天外南海。

霹雳皇龙记

玄机门之战,日月才子联手阻挡六祸苍龙,使其皇龙之气散离,但素还真也失去一道灵识,昏迷不醒;灵识回归之後,与精神无法完全融合,脑中记忆一直停留在玄机门之战。素还真回到琉璃仙境,将屈世途看作六祸苍龙,出掌攻击,与青衣宫主启动机关暂时将他困住,逃离琉璃仙境。

霹雳皇朝之铡龑史

禁武令出,紫耀天朝大举剿灭不服派门,心筑情巢方圆十里成为庇护之所。屈世途进入心筑情巢,负责十里之围内的工程建设,以收容反对派门。最後,苍云山之战、烛龙之箭射穿地脉,天涛、飞尘斩断双龙之气。

霹雳开疆纪

烛龙之箭贯穿苍云山地脉,素还真、寂寞侯合力斩断双龙之气。地狱岛主圣阎罗野心勃勃,残害兄弟、联合东瀛、力图霸业,先後攻下紫耀天朝、仙灵地界、琉璃仙境。鬼灵乱世,六祸苍龙得师九如点化、一心传道,真龙妙道与奉行杀之道的獠娜互相抗衡。最後,白狐封印消灭鬼夜母;皇甫定涛豁命承接女神之力、传功风飞沙;九悬地崖之战、封绯玄华杀除圣阎罗。

霹雳侠影之轰掣天下

化身擅长卜卦命相与机关之术的中原谋士卜相机关,在森狱进犯中原时,主动找上玄嚣太子献策,言谈中对中原地脉与情势了解透彻,并助玄嚣破解云渡山地脉阵局,因而被网罗至葬天关助玄嚣拓展霸业。卧底森狱取得玄嚣信任,进而里应外合计杀玄嚣;在玄嚣死后,陆续被蜕变黑后与玄膑太子拉拢,继续卧底森狱,并暗中探取情报,让苦境正道得以从中寻得喘息反扑之机。

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