各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享南五祖和北五祖都是谁，以及南五祖的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

本文目录

南五祖和北五祖都是谁南五祖简介南五祖诰简介

南五祖：张紫阳、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾。

北五祖：王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。

相传张紫阳于北宋熙宁二年(1069)在成都遇异人授以“金液还丹诀”，修炼成道，以“金丹之道”授石泰，泰授薛式，式授陈楠，楠授白玉蟾。白玉蟾在理论上作了进一步的发挥，授彭耜、留长元、赵汝渠、叶古熙等，自此逐渐形成道派。

元初，此派由于与北方的全真道的观点比较接近而逐渐合流,因其活动多在南方，故后世称为南宗，张紫阳等五人被尊为南五祖。五祖认为。以修炼金丹（内丹）或称修炼“性命”为主。提出“精气神”、“心为君”、“神为主”等修炼理论，认为修炼到神全气和、阴尽阳纯的境地，则金丹可成。

扩展资料：

思想影响

南五祖继承钟离权、吕洞宾的内丹思想，认为该修炼内丹，即“性、命”为主，先命后性独树一家之学。修炼则从传统命功着手，先须“炼己筑基”，待精满、气足、神全后，才正式进入炼丹阶段。

在内丹修炼环境问题上，“南五祖”主张“混俗和光”、“大隐混俗”，不提倡出家。

南五祖的内丹理论对全真道有较大影响，他们促进了符箓派的改革，将内丹修炼引入斋醮活动中。他们留下大批内丹专著，是中国传统文化的组成部分，对气功学、医学、人体科学的发展有巨大的贡献。

参考资料来源：百度百科-南五祖

参考资料来源：百度百科-南北五祖

传承

道教金丹派「南宗」或「***派」尊奉张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾等五位为祖师。因多在南方活动，所以称为「南五祖」。相传张伯端于北宋熙宁二年（1069年）在成都遇异人海蟾帝君刘海蟾授予「金液还丹诀」，因此修炼得道。他将金丹之道传给石泰，石传薛式、薛传陈楠、陈传白玉蟾。此派进行内丹修炼，主张儒、道、释三教同源一理，出现于北宋时期，于元初与北方的全真道合流，因活动于南方，故后世称之为「南宗」，称其上述五位祖师为「南五祖」。《玄门必读》载此派派诗为：

清静心宗远，绍世治崇人。应化通志惠，洞理自明真。道忠传守义，茂演教无元。冲和正法威，智慧保福全。思想

「南五祖」继承钟离权、吕洞宾的内丹思想，认为修炼「金丹」以内丹即「性、命」为主，而视儒、释、道三教为同源一理，以道禅结合、摄禅释性、先命后性独树一家之学。修炼则从传统命功着手，先须「炼己筑基」，待精满、气足、神全后，才正式进入炼丹阶段。在内丹修炼环境问题上，「南五祖」主张「混俗和光」、「大隐混俗」，不提倡出家。

南五祖的内丹理论对全真道有较大影响，使之更加充实、完善。他们促进了符箓派的改革，将内丹修炼引入斋醮活动中。他们留下大批内丹专著，是我国优秀传统文化的组成部分，对气功学、医学、人体科学的发展有巨大的贡献。

南五祖诰，以全真道「南宗」所尊奉五位祖师命名的宝诰。

全文

据《太上玄门早坛功课经》载，该宝诰内容为：

志心皈命礼。明真正道，行化南天。九皇降迹于天台，一脉濬通于刘祖。采琼花之仙异，著悟道之丹书。道付杏林，不日还元之编集。法通鸡足，俞琰丹髄之书成。真人挺出惠州，信地悟超神俊。刀圭入口，神化无方。施雷雨于掌中，苏生民于世外。德彰南海，获琼玉之英标。道遍遐荒，饫法言之灵妙。龙虎罗浮之迹，武夷玉隆之书。过化多方，真文备着，为群仙之首冠。集前代之范模，誓愿宏深，慈悲仁圣祖师。悟真***真人，杏林翠玄真人，道光紫贤真人，泥丸翠虚真人，琼琯紫***人，五祖藏道天尊。 [1]释义

此宝诰阐述了「南五祖」的事迹及其传承过程，具体如下：***真人张伯端，天台人，师事刘海蟾，并得刘海蟾传授周天火候、大丹秘诀养生功法，为南五祖之初祖，著有《悟真篇》。张伯端传金丹秘诀于杏林翠玄真人石泰（著有《还元篇》），石泰传道光紫贤真人薛道光（著有《还丹覆命篇》、《丹髓歌》），薛道光传泥丸翠虚真人陈楠（著有《翠虚篇》），陈楠传琼琯紫***人白玉蟾。其中五祖白玉蟾为海南岛琼山人，亡命于武夷，浪游华南各地。著有《武夷集》、《玉隆集》、《海琼白真人语录》、《海琼玉蟾先生文集》等，故该宝诰称「真文备着，为群仙之首冠」。

↑：《太上玄门早坛功课经》，收入《藏外道书》，第29册，页471b。

关于本次南五祖和北五祖都是谁和南五祖的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。