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【原文】“龙⑴德而⑵隐⑶者也。不易⑷乎⑸世⑹，不成⑺乎名⑻，

【译文】“具有君主品德而隐藏的人。不会因为世俗而移动改变初衷，不树立自己名声。

注释：⑴“龙”喻指人君。《论衡•纪妖》：“祖龙死，谓始皇也。祖，人之本；龙，人君之象也。”

⑵“而”连词。表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”

⑶“隐”隐蔽；隐藏。《国语•齐语》：“隐五刃”注:“隐藏也。”

⑷“易”改变。《孙子·九地》：“易其事，革其谋，使人无识。”

⑸“乎”用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文。《论语·雍也》：“于从政乎何有？”

⑹“世”世俗。《易·干》：“龙德而隐者也，不易乎世。”王弼注：“不为世俗所移易也。”

⑺“成”树立。《战国策•秦策》：“以成伯王之名。”注：“立也。”

⑻“名”名声，名誉，名望。《史记·滑稽列传》：“故西门豹为邺令，名闻天下。”

具有君王的品德，但是却隐居起来的人。

初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。」

初九上面说到：事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动。

孔子说：具有君王的品德的隐士。不因为世事而改变自己，不因为名利而论自己的成败；隐遁于山林间而不觉得烦闷，不被世人所了解也不觉得烦闷；别人喜欢的事情则去做，别人忧虑的事情则坚决不做；（确乎其不可拔：知道啥意思，不知道咋说，自己理解吧），这就是潜龙啊！

意思是：像龙一样有德有才而隐居的人,世俗改变不了他的节操,他也不追逐功名,从世间隐退不会感到闷闷不乐,不被世俗承认也不苦闷.能愉快的实现抱负时,便入世行道,感到忧虑时,便出世隐遁.信念坚定,从不动摇,这样君子的所为便是潜龙的德行。

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