其实李冰治水距今多少年的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解李冰八字诀，因此呢，今天小编就来为大家分享李冰治水距今多少年的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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都江堰的维修，遵循古训“六字诀”和“八字格言”，即“深淘滩，低作堰”；“逢正抽心，遇弯切角”。历代遵循，岁岁落实，故使名堰历久不衰。此古训极富科学道理，一深淘，一取直，“水不奔溢于两旁，则必刷乎河底”[7]，水流加快，不致漫溢；水流加快，冲走泥沙（流速缓慢，泥沙容易沉淀），这就是“束水攻沙”的道理。水利史界认为，此理论在西汉末年已提出，明朝治水名家潘季训将其深化阐发并亲自实践。都江堰的古训，传说李冰修堰时立下的“万世治水之法”。束水攻沙，以防淤积，北宋时在河南汴河治理上已实施。解放后，在荆江分洪工程中，大施“遇弯截角，逢正抽心”法，收到了良好效果。这一科学道理，已融入当今治理河道，兴修水渠的指导思想之中。上世纪三十年代，郑肇经著《中国水利史》，写到四川水利时指出：“吾国言水利，蜀为最先。蜀水之利，都江堰为最著。大禹蜀人也，开明蜀帝也，李冰蜀守也，具有功于蜀，此后踵武前贤，功在生民者，项背相望”[8]，仅以上诸例，足证都江堰是古代水利科技的奇观和领先地位[9]。后人治水兴利，多有借鉴效法。时至今日，都江堰的科学技术还在传播和发展，为水利建设发挥着巨大的社会效益。

李冰父子治水历史上的李冰是哪个朝代的李冰简介

战国时秦朝

李冰（约公元前302年~235年）（生卒年、出生地不详），号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜

李冰治水文言文翻译

在四川成都市西北的灌县附近，有一项世界闻名的水利工程，名叫都江堰。它是战国时

代秦国蜀郡守李冰带领群众们修筑的，到现在已经有两千多年历史，至今还灌溉著成都

平原几百万亩良田。

在都江堰建成以前，岷江流域时常发生水灾，威胁著当地老百姓的安全。有一年，李冰

被派到蜀郡做官。他到任以后，听说这里闹水患，就想着把岷江的水利修好。他带着儿

子二郎，还邀请了几位老乡，一起沿着岷江，由下游到上游，察看地形，了解水情。花

了不少时间，终于找到了水灾发生的原因。

原来，岷江发源于四川西北部的岷山。每年春末夏初，山上积雪融化，雪水从四面八方

注入岷江，岷江容量不够，到了地势平坦的地方，江水就涨到岸上，造成洪水。

李冰听了当地乡亲们的意见，决定在灌县附近，在岷江刚进入平原地区的地方，开一段

新河道，把岷江和沱江连起来。这样，岷江的水分成两股，一股沿岷江流走，一股通过

新河道流进沱江，既可以分流减灾，又可以引水灌田，实在是一举两得。

但是，要在岷江和沱江之间开凿河道，在当时来说是一项艰钜的工程。首先，灌县城外

有玉垒山拦路。李冰和大家商量以后，决定把玉垒山挖开。当地老乡们踊跃参加这项工

程，动工的时候，斧凿声音漫山遍野，叮叮当当好不热闹。经过大家的艰苦劳动，终于

把山挖开了一个大缺口，后来人们把这个缺口叫做“宝瓶口”。

不久，新河道开凿好了。但是岷江的水只有很少一部分通过宝瓶口流入沱江。原来宝瓶

口和新河道这一边地势较高，流到这边的江水就少。为了解决这个问题，李冰父子又来

回察看地形水势，打算在灌县附近的岷江中筑一道分水堤，逼着岷江水多流入宝瓶口。

可是江水流得那么湍急，要在江心筑堤并非易事。开头，他们用泥土和鹅卵石垒了一道

分水堤，可是刚过几天，就被江水冲垮了。经过一再改进，最后用大石块砌了一道比较

牢固的大堤，不料一涨大水，又被冲垮了。

李冰的治水传说

关于李冰治水的传说，东汉以后不断有所增附，唐代导江县（今都江堰市）已建李冰祠。北宋开始流传所谓李冰之子李二郎协助治水等神话。在民间传说中，神话人物二郎神的原型就是李冰之子，《太平广记》有传，范成大指称冰擒神锁镇于伏龙观，南宋朱熹《朱子语类》说：“梓潼与灌口二郎两个神，几乎割据了两川。”该书又说：“蜀中灌口二郎神，当时是李冰因开离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”。1974年在都江堰市岷江（外江）发掘出一尊东汉建宁元年（168年）雕刻的李冰石像。他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。李冰逝世400年后，也许3个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。

李冰治水的原则

李冰治水的原则是：“深淘滩，低作堰”。

相传李冰还制作过石犀，埋在内江中，作为每年治理时淘挖泥沙的深度标准。也就是说每年淘挖江底淤积的泥沙要深，可以使江水水量有适当的保证；飞沙堰的堤堰不能筑得较高，以免影响内江江水的外溢与泄洪，可以保证内江不发生洪灾。李冰所制定的这六字要诀，后人极为重视。在内江东岸修筑的纪念李冰父子的梗王庙石壁上，就赫然刻着六字要诀与解释这六字要诀的治水三字经。

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周之后，秦孝王任命为蜀郡太守李冰。冰能懂天文地理，对汶山为天彭门。至于洗，到县，看见两山相对如网，因此称为天彭阙。仿佛看见神，于是从水上立在三所，祭祀用三牲，圭璧沉入澳。汉朝兴起，屡次派使者祭的。冰便截住江流，穿过郫江、检江，另外支流，双过郡下，以行船只。岷山多梓柏大竹子，颓随水漂流，而使木材，工程节省丰饶。又灌溉三郡，开稻田，于是蜀地沃野千里，号称陆海。早就把水浸润，雨就杜绝水门，所以记说：水旱从人，不知道饥饿，当时没有灾荒，所谓的天府之国天下。外作石犀牛五头，以满足水精；穿过石犀溪在江南，称为犀牛里，后转移到犀牛二头，一个在府市市桥门，现在就是石牛门是正确的；一个在深水中。于是从湔堰上，分别从羊摩江，灌溉江西。在玉女房下的白沙邮做三个石人，建立三水中。与江神要：水枯竭不到你，盛不没肩。当时她有沫水，从蒙山下，伏在地上，适逢江水南安，触山胁泅崖，水流湍急，破触礁船，历代担心的。冰调发士卒凿平泅崖，通正水道。有人说：冰在山崖上凿时，水神发怒，冰就拿刀像水里与神斗。至今蒙福。又认识观察水脉，在广都县盐井各池塘，蜀国于是盛有养生的饶了。

李冰和大禹治水成功的主要原因有哪些？

首先结合民众，顺从民意，

就个人品格看，两个人都有强烈的社会责任感，都把国家兴亡，百姓忧患放在重要地位；

就国君而言，两人所处的时代国君都十分支持兴修水利，***投入多；

就精神方面来说，两人都有锲而不舍，百折不挠的治水热情；

就治水方法而言，结合了当地实际，采用了切实可行的治水方案；没有采用封堵的办法而是用疏导水流的办法

最后个人毅力,

大禹有三过家门而不入的精神，李冰亦有子接父任，舍小家为大家的豪情，所以治水成功是必然的

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