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五行中哪个占比最多好(五行哪个占比最少就缺什么吗)

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于五行中哪个占比最多好,五行为比却之属这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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西游记的什么五行学说,能解释为什么孙悟空的克星是唐僧金木水火土五行属性各代表什么

在西游记中,你是否有这样的感触,孙悟空虽然本领高强、性尊高傲,却始终被唐僧压制的死死的,而猪八戒虽然深得师父欢心,却始终干不过悟空。你有没有想过这其中到底有什么道理?在金庸的武侠世界之中有五绝,分别东邪西毒、南帝北丐、中神通,五位绝顶高手是以所在的方位起的绰号。在我们西游世界的取经队伍,其实也是五绝。

中国古代特别喜欢数字五,九五之尊、五谷丰登、五湖六海、五味俱全、四书五经、三纲五常、三皇五帝,都和五有特别的联系,究其原因,微言觉得基本来源于道教的哲学思想“五行”。五行乃金木水火土,道教认为,世间万物都是这五种元素组成。这一点佛教的取经队伍中,表现的最为明显。

一、取经五行人

算上小白龙,取经队伍正好五人,正合“五行”,这并非巧合,而是作者有意安排。在西游记中,孙悟空被称为“金”、“金公”、“猿”“心猿”、“心君”,而八戒被称为“木”、“木母”、“木龙”、“豕”,沙僧被称为“土”“土母”“黄婆”、“刀圭(刀归)”,白龙则被称为“水”、“意马”,而唐僧的称呼最多,有“金蝉子”、“江流儿”、“三藏”、“神僧”、“佛子”“赤子”、“炉”等。

微言引用的这些称呼,均来自于原文,举几个例子,加以佐证:

西游记第22回,在流沙河八戒与沙僧大战的时候,诗曰“只因木母克刀圭,致令两下相战触”,这里的木母指八戒,刀圭指沙僧;

第23回,唐僧师徒快走到四圣庄园,诗曰“木母金公原自合,黄婆赤子本无差”,木母指八戒,金公指的悟空,黄婆指沙僧,赤子指的是老唐;

第30回,小白龙变成美女大战奎木狼,被打伤,诗曰:“意马心猿都失散,金公木母尽凋零。黄婆伤损通分别”,意马指的白龙,心猿指的悟空;

第40回,红孩儿变成小孩骗唐僧,诗曰:“心君正直行中道,木母痴顽躧外趫。意马不言怀爱欲,黄婆无语自忧焦”,这句写的是四人当时的心里状态,心君指的是悟空;

第57回,真假美猴王时候,猴子被气走,八戒去打水,沙僧去找八戒,只剩老唐一人,诗曰“土木无功金水绝,法身疏懒几时成”,土母是指沙僧八戒,金水是指悟空白龙;

第61回,八戒、悟空合力战牛魔的时候,诗曰:“捉牛耕地金钱长,唤豕归炉木气收”,金是悟空,豕是八戒,炉是唐僧;

二、相生相克

原文中,师徒五人的五行属性,有三人是十分明确,而且被作者多次运用,悟空属金、八戒属木、沙僧属土,白龙的别称“意马”被多次提及,但“水”只提到过一次,老唐虽然有众多称谓,却是五行中最难判断的。

老唐转世前,在雷音寺的名字是“金蝉子”,看样子属“金”比较合理;他在被母亲抛弃后,又唤做“江流儿”,在江中被老和尚救了,属“水”也没问题;他又被称为“赤子”,赤子是心的意思,心属火,而且他“炉”的称呼,也应属“火”。

五行为相生相克的,相生为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”;相克为“木克土,土克水,水克火、火克金、金克木”。此处的“生”不是出生的生,而是相互扶持、相互帮助的意思,此处的“克”是指克制、制约的意思。

如果把相生相克用在取经五人组上,那么老唐的属性,应当为火。八戒为木,木生火,取经路上,作为二徒弟的八戒,可没少帮助老唐对付悟空;悟空为金,金生水,正是悟空收降了白龙,在悟空被八戒挤走之后,也是白龙在努力挽回;老唐为火,火克金,作为师父身份,本身对悟空就是一种压制,更别说取经路上与悟空的领导权争夺,悟空头上的紧箍就是金,而老唐的紧箍咒就是火,老唐多次利用这个武器,制服了悟空;沙僧为土,木母克刀圭是原文说的,沙僧在取经之中一直沉默寡言,在取经前期,八戒与悟空的争斗最激烈的时候,他表现的充耳不闻,两不相帮,在后期悟空彻底取得领导权之后,“土生金”,完全倒向了悟空一方。

在取经队伍五行相生相克之中,最不明显的是“火生土”、“水生木”、“土克水”、“水克火”,沙僧在加入队伍之前,在流沙河饱受利剑穿心之苦,老唐收了他做徒弟,也算给了他新生。小白龙虽然化作白马,身份地位在五人之中是最低的,但却是观音的直接代表,作为取经负责人的耳目,就如“老鼠吃象”一般一定程度上对老唐起到“克制”作用。

三、心猿意马,木母黄婆

作者对孙悟空的喜爱溢于言表,但微言觉得,仅限于大闹天宫之前的孙悟空,因为取经路上的悟空跟大闹天宫的悟空是一个人,也不是一个人。“心猿”这个称呼,就是悟空被压在五行山下开始的。取经路上,心猿一直是悟空的代号,作者称呼悟空为心猿,比金公的次数要多的多。剪除六贼纷纷,一心竞斗二心,孙悟空就是取经队伍的心,他指明取经的方向,决定着取经成败,经历着取经的艰难。

悟空为心猿,白龙为意马,二人合起来是一个成语“心猿意马”,这是个贬义的成语,比喻心思流荡散乱,如猿马之难以控制。二人获得这样的称谓,都与他们之前的经历有关,孙悟空大闹天宫不必再说,小白龙父子不睦,烧了殿上明珠。二人都没有修佛之心,落入取经队伍之中,收一收心猿意马,潜心修行。

木母为汞,金公为铅,黄婆是汞铅催化剂,白龙是真水,唐僧是炉。取经队伍除了暗合五行,更合炼丹之道。汞铅想不融合,催化剂来帮忙,放在老唐这个磨人的大熔炉里锻炼,功到垂成,百炼成丹。西游记之所以能成为名著,不仅胜在故事、情节、讽刺、现实主义和丰富想象力,还有无处不在的人生哲理、佛道修行,甚至还有炼丹的配方和方法。

首先必须要说明的是,所谓的五行,是中国文化重要组成部分,反应的是咱老祖宗对大自然物质的认知和归类。至于到含义,那可就太丰富了。笔者从两个最基本的属性回答一下。

其一:对大自然的认识

金的含义对应的既是金属,如铜铁等,由于属于切割物品,锋利且生寒。因而对应上了四季的“秋”。秋收万物。故而才说是金秋。同时,也代表着天上的月亮,所谓银钩,银盘。

木的含义既是大树、小草等,同时也包含了木制家具等。由于在春天焕发生机,故而木对应上了四季中的“春”。

水什么时候最威猛?不是春夏,而是冬天结冰之时,无论体积还是硬度等,都达到了彻骨的寒,得,水就对应上了冬天。

火这个比较好理解,火热,自然属于夏天。且一切发光发热的东西几乎都可归为火,如太阳等。

多出来一个土怎么办?正好放在四季交接的那个月,如春三月,由木转火时,木和火都比较弱,所以土就旺了——这叫寄旺于四季。同时,土也代表着山岳!

其二:对人本身的描述

五行是人发明出来的,最终就要服务于人本身。于是,五行就又跟人本身,有了关联。而反应人本身特征的,就是仁义礼智信,这五种特征。

木型人,带着仁。金型人,代表着义。火型人,代表着礼。水型人,代表着智。土型人,代表着信。

那位问了,什么样的才是木型人?小编只能说,一则,你可以反推,如某人很仁德,那么就可以说他是木型人。二则,就涉及到了算命这个范畴了,过去算命有个四柱八字,日干反应的是自我,所以日干要是甲或乙,那就是木型人,余者类推——当然这个大家就当一乐吧。

同时中医,也把这个概念引入了,用于对于人的五脏六腑等。如心是火,肝是木,肺是金,脾是土,肾为水等等。

所以,五行本质的属性,就是传达出了自然和人,统一不可分割。表达的是,人对自然界和自我的认知状态。

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