大家好,六十甲子生肖出特定相信很多的网友都不是很明白,包括六十甲子测财神方位也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于六十甲子生肖出特定和六十甲子测财神方位的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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六十甲子日时辰吉凶表十天干方位每日时辰吉凶是怎样计算的通胜、黄历入面,有分吉日、凶日,我已於前文给大家介绍了。现在跟大家讲一下,每一日,十二个时辰里面,我们是如何得知及计算出那个时辰是吉时还是凶时呢?择日学入面,选一个好的日子当然是很重要,但是如果择时出现了问题,那就会影响事情的发生,我们有所谓的会不太顺利进行。
日禄时神
古云:一禄抵千财。禄是逢时得位令命中所有,时到自来,事半而功倍。财则不同,是要耗己心力,往外求取。故逢日之禄时,就是每天的好时辰。听谓日之禄神以日干而论,分述如下:
甲日见寅时、乙日见卯时、丙日见巳时、丁日见午时、戊日见巳时、己日见午时、庚日见申时、辛日见酉时、壬日见亥时、癸日见子时,为日禄临时,是当天的好时辰。
贵神临时
日之贵神,又称天乙贵人,贵神者,至尊至贵之神也。贵神乘临之位因日干之变换而移动,贵神又分阳[日]贵神与阴[夜]贵神,以所临之地支而分,在卯、辰、巳、午、未、申之时位用阳贵,在酉、戌、亥、子、丑、寅之时位用阴贵,以卦气之消长而分,在亥、,子、丑、寅、卯、辰之时位为阳气化渐长用阳贵,在巳、午、未、申、酉、戌之时位为阴气化渐长用阴贵,其所依据的哩沦暂不详述,贵神临时兹分述如下:
甲日逢未时为阳贵时辰,逢丑时为阴贵时辰。
乙日逢申时为阳贵时辰,逢子时为阴贵时辰。
丙日逢酉时为阳贵时辰,逢亥时为阴贵时辰。
丁日逢亥时为阳贵时辰,逢酉时为阴贵时辰。
戊日逢未时为阳贵时辰,逢丑时为阴贵时辰。
己日逢子时为阳贵时辰,逢申时为阴贵时辰。
庚日逢丑时为阳贵时辰,逢未时为阴贵时辰。
辛日逢寅时为阳贵时辰,逢午时为阴贵时辰。
壬日逢卯时为阳贵时辰,逢巳时为阴贵时辰。
癸日逢巳时为阳贵时辰,逢卯时为阴贵时辰。
喜神时辰
喜神之位者,日干所喜临之时辰也,祥和欢喜是一天中的好骛辰。分述如
甲日见寅时。己日见寅时。
乙日见戌时。庚日见戌时。
丙日见申时。辛日见申时。
丁日见午时。壬日见午时。
戊日见辰时。癸日见辰时。
五不遇时
所谓五不遇时,系指时干克日干,对当日而言为凶时。,即使当日吉日,好事仍落空。兹分述如下:
甲日逢庚时。己日见乙时。
乙日逢辛时。庚日见丙时。
丙日逢壬时。辛日见丁时。
丁日逢癸时。壬日见戊时。
戊日逢甲时。癸日见己时。
六十甲子日之吉辰凶时
前人根据六十甲子时五行干支之生、克、制、化的经验累积,统计了下述的吉辰凶时:
甲子日【吉时】丑、寅、卯、子【凶时】午
乙丑日【吉时】卯、巳、寅、申【凶时】未
丙寅日【吉时】子、丑、辰、未【凶时】申
丁卯日【吉时】寅、午、卯、未【凶时】酉、辰
戊辰日【吉时】寅、巳、申【凶时】戌、辰
己巳日【吉时】寅、丑、巳、辰【凶时】亥、酉
庚午日【吉时】丑、卯、申【凶时】子、未
辛未日【吉时】寅、卯、巳、申【凶时】丑
壬申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅
癸酉日【吉时】寅、巳、午、未【凶时】卯
甲戌日【吉时】丑、卯、巳、亥【凶时】辰
乙亥日【吉时】丑、辰、未、戌【凶时】巳
丙子日【吉时】子、丑、寅、卯【凶时】午、戌
丁丑日【吉时】亥、卯、巳、午【凶时】未、寅
戊寅日【吉时】辰、巳、未【凶时】申
己卯日【吉时】寅、卯、午、未【凶时】酉、申
庚辰日【吉时】亥、寅、辰【凶时】戌、酉
辛巳日【吉时】丑、辰、午、未【凶时】亥
壬午日【吉时】丑、卯、午、未【凶时】子
癸天日【吉时】寅、卯、辰、巳【凶时】丑、酉
甲申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅、午
乙酉日【吉时】子、丑、寅、酉【凶时】卯
丙戌日【吉时】子、丑、寅、巳、午【......>>
六十甲子得病忌日极凶农历戊子年九月廿六日金曜阴(戊子年壬戌月丁酉日)
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历(现今市面上卖的很多)问我宜忌之据,不好答。我说不好答是不易回答的意思,一为这本来就是一个比较复杂的问题,没法一言蔽之;二为这里头科学(经验)与迷信堆叠在一起,不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起:
●今日吉日
○吉时:吉利之时辰
○凶时:凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事
○吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明
○宜:今日适合做的事情
○凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生
○忌:今日不宜做的事情
●今日冲煞
○冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
○煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次:农民历之日期
○值年太岁:今年值年之太岁
○岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元:今日之卦象
○掌日太岁:今日掌日之太岁
○胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。「胎神」说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!
○喜神:喜神所在之方向
○财神:财神所在之方向
○五行:五行,即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。
金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。
水,向下流散,有流动、自由、向下的力量。
火,向上扩升,有光热、膨胀、向上的力量。
土,左右移动,有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日,有“法定”条文遵循,这些条文大致如下:
甲不开仓,已不栽植,丙不修灶,丁不剃头,戊不受田,己不破券,庚不经络,辛不合酱,壬不决水,癸不词讼。子不问卜,丑不冠带,寅不祭祀,卯***井,辰不哭泣,巳不远行,午不苫盖,未不服药,申不安床,酉不会客,戌不吃狗,亥不嫁娶。(见张岱《夜航船》)
网上复制两表供有兴趣的朋友参考。
六十甲子纳音表:
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木
庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金
壬午癸未杨柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火......>>
时辰的财位如何查?你好。
先确定日期,再选时辰。
日期财神方:(口诀)
甲乙日在东南方丙丁日在正东方戊日在正北方己日在正南方
庚辛日在西南方壬日在西北方癸日在正西方。
时辰比较繁杂,请将日期选好后,再来选时辰。(见六十甲子日吉凶时辰表)
时辰吉凶中的旬空是什么意思在六十甲子中,以“甲”为首的数字共有六个:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。从第一个“甲”到第二个“甲”,正好有十个数。十在风水中又叫做“旬”。
由于天干有十位数,地支有十二位数,所以在天干与地支组合的过程中,会出现在十天干的循环一周时,有两个地支不会出现。这就叫做“空”。如在“甲子旬”中,只有从甲子到癸酉这十个数,而戌、亥两位数则没有出现,这种现象叫做“旬空”。
旬空的规律为:“甲子旬中无戌亥,甲戌旬中无申酉,甲申旬中无午未,甲午旬中无辰巳,甲辰旬中无寅卯,甲寅旬中无子丑。”
旬空没有固定的吉凶可言。当运行时,凶的事物进入旬空,是吉相;而吉的事物进入旬空,则是凶相。
六十甲子怎么推算出来的。天干有十个,即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支的排列组合:是以一个天干和一个地支相配,排列起来,以十干为主,天干在前,地支在后,天干由“甲”起,地支由“子”起,依次相配:单数配单数,双数配双数。如甲子、乙丑、…、癸亥。到第十支时,十干已全部配完,那么再从第一干开始与第十一支相配,依次类推下去,共得六十个不同的组合,称为“六十甲子”
按六十甲子说法2011年11月19日是什么日?请各位回答,谢谢!按六十甲子说法2011年11月19日为农历十月廿四
是辛卯兔年己亥猪月戊寅虎日
戊寅土胃平日
十二生肖日上取时法鸡
纳音的性质吉凶甲子金,为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。乙丑金,为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。丁卯火,为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。戊辰木,山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,棒杖,伏神,平头。己巳木,山头花草,喜春及秋。禄库,八吉,阙字,曲脚。庚午土,路旁干土,喜水及春。福星,官贵,截路,棒杖,悬针。辛未土,含万宝,待秋成,喜秋及火。华盖,悬针,破字。壬申金,戈戟,大喜子午卯酉。平头,大败,妨害,聋哑,破字,悬针。癸酉金,金之椎凿,喜木及寅卯。伏神,破字,聋哑。甲戌火,火所宿处,喜春及夏。正印,华盖,平头,悬针,破字,棒杖。乙亥火,火之热气,喜土及夏。天德,曲脚。丙子水,江湖,喜木及土。福星,官贵,平头,聋哑,交神,飞刃。丁丑水,水之不流清澈处,喜金及夏。华盖,进神,平头,飞刃,阙字。戊寅土,堤阜城郭,喜木及火。伏神,俸杖。聋哑。己卯土,破堤败城,喜申酉及火。进神,短夭,九丑,阙字,曲脚,悬针。庚辰金,锡蜡,喜秋及微木。华盖,大败,棒杖,平头。辛巳金,金之幽者,杂沙石,喜火及秋。天德,福星,官贵,截路,大败,悬针,曲脚。壬午木,杨柳干节,喜春夏。官贵,九丑,飞刃、平头,聋哑,悬针。癸未木,杨柳根,喜冬及水,亦宜春。正印,华盖,短夭,伏神,飞刃,破字。甲申水,甘井,喜春及夏。破禄马,截路,平头,破字,悬针。乙酉水,阴壑水,喜东方及南。破禄,短夭,九丑,曲脚,破字,聋哑。丙戌土,堆阜,喜春夏及水。天德,华盖,平头,聋哑。丁亥土,平原,喜火及木。天乙,福星,官贵,德合,平头。戊子火,雷也。喜水及春夏,得土而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飞刃。己丑火,电也,喜水及春夏,得地而晦。华盖,大败,飞刃,曲脚,阙字。庚寅木,松柏干节,喜秋冬。破禄马,相刑,杖刑,聋哑。辛卯木,松柏之根,喜水土及宜春。破禄,交神,九丑,悬针。壬辰水,龙水,喜雷电及春夏。正印,天德,水禄马库,退神,平头,聋哑。癸巳水,水之不息,流入海,喜亥子,乃变化。天乙,官贵,德合,伏马,破字,曲脚。甲午金,百炼精金,喜水木土。进神,德合,平头,破字,悬针。乙未金,炉炭余金,喜大火及土。华盖,截路,曲脚,破字。丙申火,白茅野烧,喜秋冬及木。平头,聋哑,大败,破字,悬针。丁西火,鬼神之灵响,火无形者,喜辰戌丑未。天乙,喜神,平头,破字,聋哑,大败。戊戌木,蒿艾之枯者,喜火及春夏。华盖,大败,八专,杖刑,截路。己亥木,蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字,曲脚。庚子土,土中空者,屋宇也,喜木及金。木德合,杖刑。辛丑土,坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,阙字。壬寅金,金之华饰者,喜木及微火。截路,平头,聋哑。癸卯金,环钮钤铎,喜盛火及秋。贵人,破字,悬针。甲辰火,灯也,喜夜及水,恶昼。华盖,大败,平头,破字,悬针。乙巳火,灯光也,同上,尤喜申酉及秋。正禄马,大败,曲脚,阙字。丙午水,雨,喜夜及秋,水旺也。喜神,羊刃,交神,平头,聋哑,悬针。丁未水,露,同上。华盖,羊刃,退神,八专,平头,破字。戊申土,秋间田地,喜申酉及火。福星,伏马,杖刑,破字,悬针。己酉土,秋间禾稼,喜申酉及冬。退神,截路,九丑,阙字,曲脚,破字,聋哑。庚戌金,刃剑之余,喜微火及木。华盖,杖刑。辛亥金,钟鼎实物,喜木火及土。正禄马,悬针。壬子木,伤水多之木,喜火土及夏。羊刃,九丑,平头,聋哑。癸丑木,伤水少之木,喜金水及秋。华盖,福星,八专,破字,阙字,羊刃。甲寅水,雨也,喜夏及火。正禄马,福神,八专,平头,破字,悬针,聋哑。乙卯水,露......>>
《六十甲子亡命安葬山向吉凶》中的癸丑亡命是不是矛盾了!根据三元九运,山星,向星,使用‘玄空风水’,结合周围山,水,用旺山旺向,子孙兴旺发达,可以做到的。,,【所谓“癸丑亡命’。是不懂三元九运,山星,向星,和‘玄空风水’的使用,用神煞之类瞎忽悠。不懂三元九运,山星,向星,‘玄空风水三元九运,山星,向星,不会使用‘玄空风水’’但是,偏偏爱好故弄玄虚,来显示自己。只有采用形而攻学的说法,编造出“癸丑亡命;目的是为了误导当事人。。
安葬之日的选择;有专用日子,和特定的程序
??安葬之日的吉日良辰为;最吉利的日子是;天德,月德,天德合,天赦,天愿.六合,鸣吠日
??忌;月建,月破,月刑,月害,月压,平日,收日,劫煞,四废,四忌,四穷,五墓,复日,重日.
??最吉利的时辰为;贵人登天时.
保佑子孙后代。人丁兴旺,平安发达,人才辈出,,,壮我中华,,,,,,,,,,
提醒;一,安葬之日的选择一定要做到;不犯三煞;1劫杀【主破财】。2,灾煞【主病残】。3,岁煞【主,孝服】。
二,正确的选择吉日吉时的原理;绝对不是靠简单的冲呀冲呀来选择的,,,,
安葬吉日吉时和二次葬,有一套程序。事关阴德和庇佑子孙。不可大意,,,,,
你咨询的[安葬]。属阴事的范畴,按照行规,是要收小费的,对你对我,都会顺利,平安。,,,
如果需要帮助,可以联系。详细解释
阳历2016.10.24 14:59农历2016.9.24分14:59分出生五行八字查询 5分八字五行:火金土土土木金土
五行纳音:山下火平地木城墙土路旁土
本命属山下火命。五行【土旺】【缺水】,日主天干为【土】,生于【秋季】。
【同类土火,异类木水金】
八字五行个数:2个金,1个木,0个水,1个火,4个土
四季用神参考:日主天干【土】生于【秋季】,喜有火,有木,忌金、水多。
穷通宝鉴调候用神参考:己土生于戌月,九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。
看人命及六亲:
未时初出世好良时,荣华自有馀,命中身带贵,必到凤凰池。
父母双全,为人近贵快活,六亲得意,兄弟和悦,男人头目之命,女人益夫,有权柄,知轻重,伶利聪明。
未时中衣禄自然有,风光小事为,文章须有贵,眼下足财禄。
先克父,一生近贵性宽,六亲少力,兄弟有缘,衣禄平平,初年奔波,刑克,头夫或妻头子难为,末限胜前,离祖之命。
未时末财禄随时来,人情好便休,一悲连一喜,慷慨福眉头。
先克母,为人一生近贵,衣禄平平,一成一败,初年辛苦,六亲少力,兄弟不和,末限胜前,子息俱硬。
兄弟缘分:
兄弟墓库中,本有两三重,只是多拗性,独自作家风。
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天皇刑父母,又恐损夫妻,不宜主祖房,自产创置庄。
查有无田业及六畜血财:时来值合田,进人契书全,一生衣食足,声誉有人传。
论人有无蚕桑:【建】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:进三十年鸡财
先天衣禄:开禄胜高强,发置福田庄,四方人钦服,富贵福禄昌,禄米九石,酒一埕肉十二斤,钱五十贯。
后天衣禄:建禄之人,酒七罐,钱十二贯,米一担三斗,肉十斤,衣服一箱,一生清闲近贵。
论终身福禄:困禄中生人,六亲无相往,衣禄随缘庶,心性甚刑困,中年有破克,出外少人情,末后多发福,到老受人情。
论人贵贱衣禄多寡:
丙申年山下火生人,乃是山上之猴。为人性格聪明,利官近贵,商场有名有利,衣食足用,早年得金失玉,中运有志不怕苦难,奋发有为,眼光远大,经霜受雪,披星载月,自己创立门庭,女命一生清贵,夫妻之间有愁有欢,子女茂盛,一枝贵。春、夏生人白手成家,秋、冬出世材源浮沉,日生主富贵,夜生享乐,九月生人为八败。禄米四升,糯米三升,棉布一件,缎一段,肉半斤,茶盐五两,欠受生钱五万贯。
四季皇帝诗:生在皇帝腹,衣禄自然足,文武两边随,笙歌连舞曲,中年衣禄贵,家计多兴富,快活享荣华,增寿更加福。
青龙性情特性:未时生在龙腹前,衣禄丰足福无边,智勇双全人称赞,富贵荣华度晚年。
论时辰特性:未时主平平,有败又有成,远游方为吉,财禄主荣华。
论立命时间:未命带天鹿星,初年不住财,有惊恐,三十八过作事遂意,荣华妻子好,为人智慧,术士之命,七十九岁。
论人所属骨格吉凶:鼠骨生人排在头,做事机智才学高,贤慧出众好心事,只是早年受奔波。
查最宜供奉之神佛:所属北斗七星司令:廉贞,申生人属廉贞星,寿注泰山梨树下,生身带孛星,白帝之子(夏禹)。料油麻五石二升,铜钱一百文,为人性快很巧,得十方衣禄,有寿,但主有小灾,宜供奉佛道。
十二人命形伏:凤凰形:凤凰在朝阳,心性甚是良,若不居官禄,定是发财郎。
驿马杀:驿马:生逢驿马乡,招财大吉昌,女人多富贵,男子置田庄。
查有无屋宇:向宅足衣粮,合里旺田庄,祖宅多财宝,新宅也吉昌。
推人有无手艺:音乐-此相甚聪明,声和事事精,一生多快乐,到处有人情。
论人有无学堂:学堂《背》.生来空背破文章,性情懒惰禺顽郎,老后思量年少事,诗书不晓怨爹娘。
【三藏算命】三世书测你的前世今生及来世
前生受胎来历:十二月受胎,前生雍州来,曾......>>
十天干的五行和方位 1.十天干的五行和方位是:甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水,戊己中央土。2.是,一般固定不变。甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯哗之火,南方,戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
十天干甲与乙的方位有无区别易学里,天干不具有方位,天干搭配地支後才具有方位。
例如:甲子,北方木;甲午,南方木。
十二地支对应什么方向?子:五行属阳水,位居北方。
丑:五行属阴土,位居东北方。
寅:五行属阳木,位居东北方。
卯:五行属阴木,位居东方。
辰:五行属阳土,位居东南方。
巳:五行属阴火,位居东南方。
午:五行属阳火,位居南方。
未:五行属阴土,位居西南。
申:五行属阳金,位居西南方。
酉:五行属阴金,位居西方。
戌:五行属阳土,位居西北方。
亥:五行属阴水耽位居西北方。
天干地支与先天八卦方位配图先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样
天干地支分别都带表哪个方向天干只有属性,不具有方位。地支才是主导方位的。天干只有在搭配地支后才具有方位。
日家,时家财神方位,是指十天干或十二地支日神方黄历里有当天财神位的方向是面向
十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么?五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野
十天干和十二地支的由来?十天干的含义
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.
丙是炳的意思,指万物炳然著见.
丁是强的意思,指万物丁壮.
戊是茂的意思,指万物茂盛.
己是纪的意思,指万物有形可纪识.
庚是更的意思,指万物收敛有实.
辛是新的意思,指万物初新皆收成.
壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.
《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅.释天》“甲乙为干。干者,日之神”。
一.天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。
二.天干及五行属性
甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江河之水;癸为阴水,属于雨露之水。
三.天干与方位及季节配属
甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。
四.天干与人体的关系
天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。
天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。
五.天干化合
甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像***数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「......>>
甲在天干地支中代表什么方位甲乙东方木
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