很多朋友对于算命里 说的得 月令是什么和命理什么是得月令不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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算命里说的得月令是什么

我来说两句：四柱八字，分为年、月、日、时，月令就是命局中的月柱，它包括天干和地支，不是一层不变的。月柱中的天干是和年柱有相互关联的。月柱中地支比较主要，但月柱的天干不能不考虑。月柱中的地支是死的，正月为寅；二月为卯、三月为辰；四月为巳；五月为午；六月为未；七月为申；八月为酉；九月为戌；十月为亥；十一月为子；互二月为丑；（五行：亥、子为水；寅卯为木；辰戌丑未为土；巳午为火；申酉为金；）所谓得月令就是得天时，是说你的日元得到了月令的帮扶。它关系到日元的强弱、格局的选定等。答案补充如果：日元为水生于冬季（子、亥月）为得月令；日元为土生于辰、戌、丑、未月为得月令；日元为火生于夏季（巳、午月）为得月令；日元为金生于秋季（申酉月）为得月令；日元为木生于寅卯月为得月令。与日元五行一至的为旺为得令；如果月令生日元也可为得令。其余为不得令，不得令不等于日元不强，日元处于月令的死地，才为最不得令。（克日元的月令为日元处于死地。）

其中：甲、乙为木；丙丁为火；戊己为土；庚辛为金；壬癸为水；（五行）

其中的日元的强弱不能单靠月令来判定，命局八个字，月令只占为一个字，虽然在比例上可占为百分之四十左右，但是其它七字，不能不考虑。如果日元在月令上为弱，但其它七字有帮日元的比较多，也可为日元是强的。具体的应运要接合大运、流年、命局全面考虑。

月令不遂是什么意思

意思是这个月时令不好

不遂，读作：bù suì。该词有三个意思：1.不能生长。 2.不顺利。 3.不成功。

1.不能生长。

《墨子·尚同中》：“五谷不孰，六畜不遂。”汉刘向《说苑·修文》：“气衰则生物不遂。”宋曾巩《福州上执政书》：“故其长育天下之材，使之成就，则如萝蒿之在大陵，无有不遂。”

2.不顺利。

《楚辞·九章·思美人》：“知前辙之不遂兮，未改此度。”

3.不成功。

三国魏曹丕《与吴质书》：“其才学足以著书。美志不遂，良可痛惜。”宋王安石《陆忠州》诗：“低回得坎坷，勋业终不遂。”《红楼梦》第一○一回：“纵放家奴，倚势***军民，以致因奸不遂，杀死节妇等。”

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月令是什么意思

戊辰辛酉癸未壬戌

此八字癸生酉月，金能生水，确实是得月令

五行命理中的得月令是什么意思？

戊辰辛酉癸未壬戌

此八字癸生酉月，金能生水，确实是得月令

得月令生是什么意思

生逢月令

就是来的很刚好

或天生命格好

落在关键的点子上了

月就是月份,算命历中有子月,丑月...亥月.令就是命令的意思.月令就是指子,丑...亥这12个字中,某一个字在这个月发号施令,月令在这个月具有至高无上的权力.如果这个月子水当令,则水五行最旺,水克者为火,火最弱,状态为死.水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚.

木当令:立春后至立夏前19天止

火当令:立夏后至立秋前19天止

土当令:四立前18天至四立止

金当令:立秋后至立冬前19天止

水当令:立冬后至立春前19天止

八字中的月令是什么意思？

来不得半点轻率随意。

五行月令是什么意思

戊辰辛酉癸未壬戌

此八字癸生酉月，金能生水，确实是得月令

算卦的月令什么意思？

月令也可以称月建。。

掌万卦之提纲，巡查六爻之善恶，掌生杀大权。。

算命中的月令指的是什么,什么叫得月令?

月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。

所谓得月令是命书上的一个术语，用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系---主要是说明五行关系。

比如你是甲木，要是出生在纯春季的时令里，就叫做得令，此外的季节都叫失令。再细分，一季有三个月，只有前两个月---寅月和卯月五行才属木，辰月属土，所以生在寅卯月又叫得月令，生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推。只有戊己土不分季令，生处辰戌丑未月为得月令。先生所举八字，命主丙火未得月令。但生于寅月可以称做得长生---离了题，打住。

生得月令是什么意思

“月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。

月令:即月支，月主气候季节，为时令，所以月支又称为月令。

所谓得令：即月支为强身阵营，即月令为印比，则为得令。古书则以十二长生帝旺死绝表来判定，以日干处长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地为得令。此在日干为阳干时，所得结果大部分与炎黄之方法相同，而在日干为阴干时，则基本不准确。

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