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武财神赵公明真身到底什么样南北财神殿详细资料大全秦代。
据《搜神后记》与《三教源流搜神大全》，赵公明为秦代陕西终南山人。晚于《封,神,榜》姜太公封神之时间，故该赵公明非姜太公所封之财神赵公明。
《典籍实录》和《琅琊金石辑注》：赵公明为尧时琅琊人。这在时间地理文化上与《封,神,榜》中姜太公所封之财神赵公明相吻合。
论起财神赵公明之源流，琅琊天台山赵公明当为姜太公封神之赵公明。琅琊天台山之财,神庙可能为中国最早祭祀财神赵公明之神庙。
晋代干宝的《搜神记》中描写财神赵公明的形象是后世的底本。南朝齐梁间道士陶弘景纂集的《真诰》书中，对赵公明的事迹、职责略有扩展。隋唐时成书的《三教源流搜神大全》中，对赵公明的形象有所丰富。写道：“赵公明得道于终南山，被尊为道家大神，属,威,猛,将,吏。……被授正一玄坛元,帅……驱雷役电于宇宙，呼风唤雨于乾坤……”。元代成书的《武王伐纣平话》，勾画了赵公明神话传说的基本轮廓。明代编纂的《道,藏》谱录和记传类中，收录有赵公明的许多资料。明代成书的《封神演义》中描写的赵公明的故事，强化和充实了赵公明的形象。清代顾张思在《风士录》一书中说：“财神又称赵公元帅，姓赵名朗字公明。秦时得道终南山，被道,教奉为财神……”清代无名氏写有传奇小说《黄河阵》，进一步丰富和展开了有关赵公明的故事情节和细节。清朝乾隆十四年编修的《周至县志·古迹》记载：“财神赵公明，赵大村人，村中有赵公明庙。”此后历代县志均有记载。
《辞海》上说：“财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为‘正一玄坛元帅'。亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避,乱，隐居终南山。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。故又称‘黑虎玄坛。'传说能驱雷役电，除,瘟,禳,灾，主持公道，求财如意。”《中国大百科全书·宗教》上说：“俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。精修得道，能驱雷役电，除,瘟,剪,疟，去,病,禳,灾，买卖求财，使之宜利。神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。……俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。民间奉祀，或于正月初去财,神,庙,敬,祀，或在家迎,接,财,神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。”
赵公明的传说，由来已久。他在《封神演义》中成为财神，是源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》。《大全》所描绘赵公明形象为:头戴铁冠手执铁鞭，面黑而多须，跨虎。这正是后世所供武财神赵公元帅的典型图像。书中又称其授正一元,帅，手下有八元猛,将，六毒大神，还有五方雷,神、五方猖兵、二十八将等。又称他能“驱雷役电，唤雨呼风，除,瘟,剪,疟，保,病,镶,灾”，功莫大焉。据此，道,教又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合为四大天将。
中国历史上关于赵公明财神的传说很多，有的说他是终南山人，商朝武官……有的说他是氐,羌人，叫杂谷明，是淘金能手……晋代干宝《搜神记》中，赵公明是冥,神，是收,瘟,布,疫的五,瘟,神之一；元代《三教搜神大全》中，赵公明是头戴铁冠，手持铁鞭，黑面多须，胯黑虎，剪,恶,扬,善的神人；也有传说，赵公明是雷神，是四元,帅之一……
事实上，赵公明是青,城,大,面,山,烁,罗鬼,国,大,巫,师，在传说中的西蜀六大鬼,国中，烁,罗,鬼,国最为强盛。汉末，张陵入川，在青城山收服六大鬼,帅，赵公明随张陵创立了道,教，担任道,教正一玄坛元帅，职守库廪钱粮，负责巡山守护丹坛。
赵公明羽化后，大面山改称赵公山，人们在山上筑赵公明衣冠墓，称公明墓地为王玟岭，王坟岭旁有赵公祖庙。岁月沧桑，赵公山上的宫观庙宇受到损毁，现仅存祖庙残基石刻；赵公山至今尚有赵公明得道的“一捆柴”、赵公明修真悟,道的琼楼仙室洞，赵公明设坛驱,邪、除瘴的古银杏，古祭台遗址，有赵公明的结义姊妹金霄、银霄、玉霄三霄坟。由于赵公明的人物传说历史跨度最大，社会影响最广泛，《封神演义》把历史传说和道,教历史编纂在一起，在《封神演义》中赵公明是西蜀峨眉山道,士，有黑虎、铁鞭和百发百中的定海神珠、缚龙珠等法,宝，他助,纣,为,虐，被姜子牙用桃,木,巫,术致死。姜子牙受元始天尊之命封,神，赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄,坛真君”，统招,财、纳,珍、招,宝、利,市四大财,神真者，成为中国第一个财,神爷。
赵公明，名朗，字公明，被尊为金龙如意正一龙虎玄坛真君，人称玄坛真君、玄坛元,帅，也有人称其为赵玄坛，“玄,坛”是指道,教的斋,坛，有护,法,神之意。但民间相传赵公明为“武财神”，使铁鞭，并以神虎为座骑。
在《封神演义》中，赵公明修道有成，还有三个妹妹，她们分别是赵云霄、赵琼霄与赵碧霄。主要法宝二十四颗定海神珠。
南山财神殿修建在龙脉财穴之地，位于三亚南山文化旅游区，是一处民俗文化道场。
基本介绍中文名称：南山财神殿地理位置：三亚南山文化旅游区气候类型：亚热带季风气候创建时间：清朝康熙三十七年属性：神殿缘起,法像装饰,缘起大慈大悲观世音菩萨十二大宏愿中，第二愿便是“常居南海愿”。南海龙王第五子圣衍素有慈悲之心，感知菩萨宏愿后，主动叩拜于菩萨座前，誓愿护送菩萨前往南海弘法利生。那时的南海，穷山恶水，疾疫丛生，百姓困苦。圣衍不畏千难万险，追随菩萨救度南海众生。虽然南海的瘟疫降除，但百姓依旧困苦。圣衍再发慈愿，为观世音菩萨永远镇守南海，护佑九州风调雨顺，百姓富足康宁。圣衍的慈愿善行，感动了如来佛祖，亲封他为“天下第一财神”，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。为了护佑信众财源广进，佛祖赐予圣衍一尊应化五身的法力，分别掌管东南西北中五路财源，护佑居住五方的信众招财进宝，并赐他神通法器百吨“聚宝盆”，护佑信众护财有道、富贵传家。法像装饰皇冠、紫袍玉带、銮架端坐殿中的龙五爷为何头戴皇帝金冠，身着紫袍玉带呢？这要从龙五爷在五台山和康熙皇帝的一段慈缘说起……清朝康熙三十七年，念父心切的康熙第五次来到五台山微服私访，寻找顺治。这天，康熙走进一间酒家，见一白袍书生横坐院内，自斟自饮，看康熙走来，起身说道：“先生是读书之人，一起喝杯酒如何?”康熙见此人不俗，欣然答应，于是二人坐下对饮起来。康熙内心烦恼，几杯酒下肚便觉醉意上头，很快就沉沉睡去。“陛下醒来！”康熙在睡梦中被人推醒，睁眼一看，见一金甲龙王正对他施礼。“你是何人？”康熙茫然问道。“我是南海龙王第五子，因护持观世音菩萨南海降伏瘟魔有功，请封镇守南海。又蒙佛祖垂爱，赐我“财源库”、“聚宝盆”、“金元宝”三件招财法器，总管天下财源。”五爷答道。康熙又问：“你既镇守南海，总管天下财源，却又为何在此？”“五台山乃佛天净界，文殊道场，我到此与菩萨研法，和众僧悟道。因见陛下愁眉不展，特来解忧。”五爷答道。康熙叹道：“只因多年寻父皇未果，故此忧愁。”五爷听后哈哈大笑：“顺治皇帝乃佛祖座前尊者迦叶，因与你前世有缘，特到人间护佑度你。如今尘缘已了，自回极乐西天，陛下怎能找到。”说完便腾云而去。康熙猛然惊醒，方知南柯一梦。站起身来，见酒家照壁上写着四句诗：本是雷音一尊者，只去凡尘度苍生。夙愿了却往西去，佛光护持万里程。康熙看罢，恍然大悟，知是五爷梦中点化，来了却自己心中多年憾事。后来，康熙在五台山万佛阁看到龙五爷金身法像，竟与梦中一模一样。为表五爷解惑救难之功，康熙亲赐龙五爷皇帝金冠一顶，紫袍玉带一套和銮驾一副，封“人间第一财神”，总管人间所有财源，并将万佛阁更名为“龙五爷财神庙”，以佑天下苍生财运兴旺。也许正是有了龙五爷的佑护，才出现历史上有名的“康乾盛世”。
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