大家好，关于五行忌火是什么意思很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于五行八字用神喜忌应用的知识，希望对各位有所帮助！
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怎样看八字的喜用神八字喜用神选取问题一：怎么看八字的喜用神？用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚己壬戊
寅丑戌申
埂公历：2011年1月7日16时24分农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。
问题二：如何看八字的喜用神？丙癸壬丙
申巳子午
山下火命，命主福元：坤宫，属西四命。
五行缺木土，喜用神为金水。身弱财旺，巳申合，申受伤，子午冲，子受伤，因生在巳火主旺。
问题三：怎么判断八字的喜用神（如图）不要看上面电脑分析的那些截图分析，八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积，而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用
问题四：怎么知道自己的喜用神？ 20分怎么看八字的喜用神？
八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。喜用神是怎么看出来的?通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神!其实，分析八字五行的平衡，是非常麻烦的，也是很高深的。如果分析不正确，算出来的内容就会失之千里。
用神喜忌所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.五行缺什么，喜用神就是什么吗?
如果八字缺少某一行，可这个八字恰好不需要这一行，所以，没有也可以。但决不是用神。喜用神跟日主一样吗？有什么联系吗？
日主，是一个人出生日的天干。
你的出生年月日时：
年月日主时
八字：戊 1甲6癸2丙8
辰5、10寅3、8卯3、8辰5、10
上例“癸水”就是你的日主，你是水命。
喜用神是根据日主的喜恶而定的。自然联系很大。怎么看自己的喜用神看自己宜从事的行业和有利方位
宜木者喜东方。可从事木材、木器、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗、敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业。
宜火者喜南方，可从事放光、照明、照光、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等方面的经营和事业。
宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、布匹、服装、纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、雨伞、雨帆、筑提、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和经营。
宜水者，喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂流、奔波、流动、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、魔术、采访记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、药物经营、医生、护士、占卜等经营和工作。
宜金者，喜西方，可从事精纤材料或金属材料、坚硬、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、伐木、机械等行业和经营。...>>
问题五：如何知道自己八字的喜用神？八字，就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式，刚好八个字，所以叫八字。有时候会把天干在上，地支在，竖起来写，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人一生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人一生的运气总趋势，例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便找到一个排盘程序，然后输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，然后再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（如果出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就可以排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。方法二：具体法这个方法，其实就是分析八字的方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出八字之后，按条件去对应，大概的分析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、用神。2）日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、用神。3）日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、用神。4）日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、用神。5）日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季最后一月，以金水为喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是阴历的三、六、九、十二月。方法三：总结法1）上半年运气比下半年好的人，可能是八字喜、用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，可能是八字喜、用神为金水的。3）上午、中午运气比下午、晚上运气好的人，可能八字喜、用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午运气好的人，可能八字喜、用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能八字喜、用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能八字喜、用神为金水。7）土不是太定性，可以参考水火。
问题六：怎样确定自己的八字喜用神很简单的。l/
问题七：怎么看八字喜用神？八字的喜用神就是八字的药。八字平衡是健康的表现。
1，八字有强弱，五行力量不平衡，弱则生扶，强则克泄；
2，八字有寒暖燥湿，寒则暖之，热者凉之，燥者湿之，湿则燥之；
3，八字有相生或相克，两种五行对立相克相战，则需要第三种五行化解，此为通关。
以上3种情况为基本取用神的方法。
问题八：怎么看八字的喜神和用神 10分男命：公元2009年11月22日2时28分出生星期日
年龄：2岁您自出生已经历了45个日夜生肖：属牛（又名：栏内之牛）星座：天蝎座
二零零九年十月六日丑时
八字：己丑乙亥辛未己丑
八字五行个数：1个金，1个木，1个水，0个火，5个土
本命属牛，霹雳火命。
八字喜用神：亥月辛金，取火为用神，木为喜神。
此四柱后天需补“木”“火”
补木的食品：
猪肝、绿豆沙、人参、豆腐、香蕉、维生素A、B、B12、莲藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麦片、菌类、灵芝、绿茶、苹果、橙、白果、榄、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韭菜、马蹄、紫菜、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚、鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草本中药、木耳、薯仔、开心果、茶叶、鸡、鸡翼、粟米、江瑶柱、芦荟、莲藕、荞头、桔
补火的食品：
红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴??、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。
问题九：怎样知道八字中的喜用神？八字命盘此命盘的主人是红兔，出生于黄牛年。日干代表命主，所以属火年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20,火17,计37分；[异类得分]:土15,金18.08,水15.6,计48.68分。[差]:-11.68分，[综合旺衰得分]:-11.68分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜火，火就是此命的「喜神」。五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)分数20171518.0815.6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火贰当做此命的「喜神」。
问题十：如何查询五行喜用神很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神，每个人不管命好还是坏，都会有一个用神和忌神，合理的用神能给你带来好的运势，那么呢？生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於喜用神的方位。用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命中最重要的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命，对人本身来说，也不会有什么实际意义。命凶者，只会徒增恐惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。所以，预测命运在于能够改变命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的。甲木旺分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。甲木弱分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。乙木旺分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。乙木弱分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。根据这些来起名，能找到最适合自己的名字，给自己一生带来好运。推荐阅读：怎么根据喜用神起名起名与喜用神的关系四柱命理格局喜用神
这篇文章，笔者迟迟不敢下笔，第一，喜用神的确定关乎对一个人一生命运的判定，关系重大；第二，流派众多，各种说法琳琅满目。百度词条“八字喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理，同时建议各位爱好者多与周边人印证这些知识以及自己的理解，无误后再将之应用到实践中。
八字测命运，首先要确定喜用神，虽然八字命理的核心并不是喜用神与忌神，但喜用神仍然决定着一个人的命运，也是取名的精髓。
先来说说，什么是喜用神。
喜用神是喜神和用神的合称。所谓用神，指的是八字中日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。用神是四柱命局的核心，决定人一生的命；补救与否，影响人一生的运。维护用神的某种或某几种五行，就是喜神，也可以说喜神是用神的用神。或者说当用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能制化凶神者，就是喜神。也就是说用神只有一种五行，喜神可能不止一种五行。当八字中用神无力，四柱中又无其他五行维护用神的时候，可采用其他方式，如取名来适当弥补。喜神是用神的根源，和用神同样重要。举个栗子：我们生活中必不可少的电灯，我们看到的是光亮，但让光持久的是“电”，电断了，光亮也就没了。各位爱好者一定要注意这一点。万不可只重用神而不重喜神。
说到喜用神，就不得不提忌神。所谓忌神，一般来说就是对日主最不好的五行，或者破坏用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在，取用神的目的就是制化忌神，跟治病一个道理。有病不治，或药不对症，取用神也就没必要了。
关于如何取用神，各种流派纷纭，书目繁多，相信各位爱好者也有过不知从何处下手，不知道哪个正确的困惑。其实，没必要如此纠结。因为八字的好坏，就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐，去扶抑、调和就行了。下面，笔者就这几方面来说说取用神的基本原则。
一、平衡
1、日干弱，多官杀，用神首选印星；因为印星泄官杀生己身，纠偏最为有力。比如：日干弱为水，官杀为土，要以金制其壅、生我身；日干弱为火，官杀为水，要以木泄其势、生我身；日干弱为土，官杀为木，就要以火化其顽、生我身；日干弱为金，官杀为火，就要以土消其焰、生我身；日干弱为木，官杀为金，就要要以水挫其锋、生我身。
日干弱，多官杀，且在四柱缺用神的情况下，要另寻途径才能抵挡刀俎。第二用神便是比劫，比劫可帮身护身，就像盾牌一样抵挡刀俎。日干弱为水，不胜淤塞，但溪流汇聚，受阻而不干涸；日干弱为火，稍扑即灭，但燎原之火，灭而不熄；日干弱为土，不胜栽植，然垒土聚集，密栽而不散；日干弱为金，不胜锤炼，金合则硬，百炼而成钢；日干弱为木，不胜刀斧，木多成林，伐而不荒。
2、日干弱，多财星，用神首取比劫。因为比劫夺财但亦可助身，好比一个人拥有家财万贯，很容易引起贪财之人起贪心，但却没有强壮的身体来守财，被抢了，就要靠朋友帮助才能追回来；如果请来兄弟朋友保镖，虽然要失去一些财物，但能抗衡劫匪，守住更多财物。不然轻则失财，重则人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足。
日干弱，又遇忌神财星，而命局中没有比劫，第二用神可取印星来生身、耗泄财星。
3、日干弱，多食伤。首选用神为印星，因为印星生身、又制食伤。比如：日干弱为金，食伤为水，为过于泄身，以土来制水生身；日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以木来制土生身；日干弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以水来制火生身；日干弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以火制金生身，来制水生身；日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以金来制木生身；
若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神。比如：日干弱为金，喜比劫之金帮身；日干弱为火，喜比劫之火帮身；日干弱为木，喜比劫之木帮身；日干弱为土，喜比劫之土帮身；日干弱为水，喜比劫之水帮身。
4、日干强旺，且印星多。此时首选财星为用神；因为财星制印耗身，一举两得。因此日干旺为火，又得印木生身，用神取金财可制印木，耗己身之旺火；日干旺为水，又得印金生身，用神取火财可制印金，耗己身之旺水；日干旺为土，又得火印星生身，用神取水财可制印火，耗己身之旺土；日干旺为木，又得水印生身，用神取土财可制印水，耗己身之旺木；日干旺为金，又得土印生身，用神取木财可制印土，耗己身之旺金。
如日干强旺印星又多却无财星，可取官杀为第二用神，来克抑强旺之身。如再无官杀，当取食伤为用神了，来泄日旺之身，耗强旺之印。
5、日干强旺，且比劫多旺。则首选官杀为第一用神；因为对付比劫，官杀最为有效。如：日干旺为强金，取火之官星用神；日干旺为强土，首取木用神；日干旺为强水，首取土为用神；日干旺为强火，首取水为用神；日干旺为强木，首取金为用神。
若命局无官杀，可取食伤为第二用神，食伤泄身生财，且无官杀的情况下就不用担心克第一用神。日干旺为金，无火官，次取水之食伤为用神；日干旺为木，无金官，次取火为用神；日干旺为水，无土官，次取木为用神；日干旺为火，无水官，次取土为用神；日干旺为土，次取金为用神。
倘若身旺无官杀又无食伤，这样的命局属于偏枯，五行少了两行，除了财星就无可救药了。如果连财星也没有，那就有早夭之虞了。
6、病太深沉，还要喜神来辅佐。
比如，（1）中官杀多旺为病，又有旺财辅官助杀，就属于病的过于深沉，印星依然为用，不过尚需比劫制财；印比同来为妙；（2）中的病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；（4）中的病在印星过旺，又有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；（5）中的病在比劫多旺，又有印星佐官，自然首用官杀，但财星亦不可少。
以上所述为扶抑之法，扶弱抑强，讲究平衡。但扶抑之法，要看弱者是否能扶，强者是否能抑。如：日干衰弱，地支无根，不得令；或者得令，有根，但命局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势，一旦帮扶，就有灾殃。这就是所谓的从旺、从儿。
二、和谐
除了平衡八字中还有一个谐和的问题。比如在相对平衡的四柱中，财星与印星都旺，就会出现旺而相战的局面，各自都无法有所成就。
这时就需要通关和调候。比如，财星与印星相战，需用官杀通关；印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战，需用印星可通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日干衰弱有气有根，则用印星来通关。
比如出生在夏天的，八字中最好有癸水；出生在冬天的最好要见丙火。出生在初春，或者深秋的，要根据八字的组合，来看是否需要调候。调候用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在八字中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运就会有所作为。
另外，调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的，推命还需以生扶用神为主。
三、日干五行喜用神
每种日干皆有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境。但一定要分清日干的旺衰。
1、日干属木的人。
木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；如果金少，则要土来生金制水；木衰而金强，要用火来制金，如果火少，有木也好。水太盛以至于木漂，首取土来制水，其次用火；木衰而土重，首选木来疏通土气，其次用水；火多而木焚，取水为上；
2、日干为火的人。
火势强，又木多，则为有余，应用水来缓济；如果水势衰弱，有金也好；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，如果土势衰弱，遇火也好。至于木多火炽，首取水为用神，次取金来助水削木。而对于金水太多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木。土多晦火，则应取木来制土生火，其次用水。
3、日干为土的人。
土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏通；如果木太弱，遇水也好；土轻木盛，为薄，宜用金来削木，如果金太弱，有土也可；至于火多土焦，则首选水为用神，其次用金；水太多了土就会被冲走，用神应选土为上，其次用火；金太多，土壤就会虚弱，用神首选火，其次，用木。
4、日干属金的人。
金多土厚，则是刚顽之金，首先要用火炼，如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。至于土多金埋，用神首选木来疏通土气，其次是水；水多而金沉者，用神首选土来制水，其次是金。
5、日干为水的人。
水要分大小，亦要分清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防控，如土也弱，遇火也好。水弱土厚，首选木来疏通，其次选水。至于金多水浊，用神首选火来制金，其次选木；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；火多则水枯，用神首选水，再取金；木多水缩，用神首选金为上，其次用水。
四、五行于四时的宜忌
1、四时之木宜忌
穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患；如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害；假若木已经得强壮了，遇到金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它；适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对他也没有伤害；如果这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
2、四时之土宜忌
春天的土，它的势力是最孤单的，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥；遇到大水来湿润它最好；遇到旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶助火势，所以木和火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇到土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土气；木如果过盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好；金如果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿。
3、四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，反而会使之带有顽浊之气；遇到水就精神愈加秀丽；遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是要注意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土能够伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
4、四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不宜金太多；希望火来周济，但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助；喜欢金来扶持自身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的源泉。
秋天的水，金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平之象。"
冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气；遇到土就有了归宿；金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情。
五、喜用神五行喜忌
1、四柱喜金
有利的方位是西方，不利东南；其人喜白色，不利红色，绿色，喜居住座西超东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。
2、四柱喜水
有利的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不利红色，黄色，喜居住座北超南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。
3、四柱喜木
有利的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜居住座东超西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利。
4、四柱喜火
有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。
5、四柱喜土
有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。
六、特殊格局从格
大体可以分为：从强和从弱。
从弱的有：从官、从儿、从财三种。
从旺的有：从印和从比的两类。
1、从格。
皆取八字中势力最大的一方，作为用神，能够生扶用神的则是喜神；能顺其用神气势的盗泄，亦可称为喜神；导致格局变格、破格，则是忌神和仇神。
2、从官。
八字中的用神则是官杀，喜神则是财星；食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势，不过，改变了格局，也是忌神；不过也有闲神的成分。
3、从财。
自然用神则为财星，喜神则是食伤，官杀泄掉用神，但是顺其气势，也属忌神，但是没有破格之忧，自然属于闲神。
4、从儿格。
自然取食伤为用，比劫为喜，财星也为喜，因为儿喜见孙，不过，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能变成了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀，仇神则为印星。
5、从印。
用神则是印星，喜神则是比劫和官杀，最忌财星，其次则是食伤。
6、从比劫。
用神则是比劫，喜神则是食伤和印星。
七、用神的合化
如果八字中某个宫位为喜用，一旦遭遇合拌，那么这个喜用就无法发挥作用，需要新的化合，或者冲开其合化。反之，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用为最佳。
喜用神选取的基础知识就介绍到这里。笔者感觉无法再写了。内容太多，且喜用神选取重在实践。有兴趣的爱好者可自行研读一些书籍，《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解版。读完这些，自然能一通百通。
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